Музыкальная культура Сибири. Кн. 1. Традиционная музыкальная культура народов Сибири, Т. 1-1997

Т.В.Павлова ЭВЕНЫ Эвены (устар. - ламуты ) - немногочисленный тунгусоязычный этнос, расселенный небольшими группами на обширной территории се­ веро-восточной Сибири. Эвены проживают в Магаданской и Камчатской областях, Хабаровском крае, Чукотском автономном округе, а также на севере Якутии. Одной из причин такой "разбросанности" эвенских ло­ кальных групп при их общей численности немногим более 17 тысяч че­ ловек [25, с.39] является то, что вплоть до 30-х годов XX века эвены вели кочевой образ жизни оленеводов и охотников таежной, горно-та­ ежной и тундреной зоны. Представители различных групп эвенов име­ нуют себя по-разному. Так, эвены северо-восточной части Охотского побережья и Камчатки имеют этноним орочел - "оленные". Нижнеко­ лымские эвены называют себя илкан - "настоящие люди". Но наиболее распространенным самоназванием данного этноса является слово эвен (эвын, ыбын). Его этимология окончательно не выявлена. Эвенский язык относится к северной подгруппе тунгусо-мань- чжурских языков. В нем выделяют три основных наречия: восточное - говоры Магаданской области и Камчатки, западное - говоры бассейнов рек Лены и Яны, среднее - говоры бассейна реки Индигирки. Язык эве­ нов восточного наречия с ориентацией на ольский говор был положен в основу эвенского литературного языка. Первое более или менее полное этнографическое описание эвенов было выполнено в середине XVIII века участником Второй камчатской экспедиции Беринга - Чирикова Я.И.Линденау. В своих материалах, по­ мимо сведений об эвенских этнонимах и особенностях ведения традици­ онного хозяйства, исследователь описал шаманский фоноинструмента­ рий и последовательность проведения эвенским шаманом ритуала, в ко­ тором содержатся песнопения, "восхваляющие дьяволов" [23, с.55]. В первой половине XIX века появляются краткие сообщения д-ра А.И.Кибера. Его наблюдения над музыкальной культурой эвенов страда­