Музыкальная культура Сибири. Кн. 1. Традиционная музыкальная культура народов Сибири, Т. 1-1997

Пример 12 ,1=0,39 с Ты ганова О.В. ми не ми ня кап дэ эсь ка да ся а ле К ам ен ских У .К . >= 0,8 8.0 ( сюнь да о да а я зап Л ям и ч И .В . (нотировка Николаевой Г.) Ай пи ку л ям дей са док дей са док дей са док Толстых Е .Г. (нотировка Николаевой Г.) ^ ■ и . и з г п ) Пи- ку -лам п и -к у -л ам пи -ку -лам дей са док л^а а л^а дей са-довдейза до пева. При незначительной разнице их объединяет ямбический мо­ тив-импульс ("лейтритм" всех имбатских вариантов). В сравнении с се- верноимбатскими мелодиями напев Ю.С.Дибикова отличается расширен­ ным звукорядом (гексахорд), архитектоникой, иным распределением функций ступеней. Функциональные роли ступеней распределены сле­ дующим образом: § - бифункциональна, так как является либо финаль­ ным тоном, либо предшествует финальному тону; а - играет роль про­ ходящего тона между I и III ступенями, функция Ъ. связана с акценти­ рованным началом строки, йя включена в каденционное опевание ос­ новного тона. Ниже приводятся напевы Ю.С.Дибикова (коллекция А.М.Айзенштадта) и З.Н.Дибиковой (коллекция Э.И.Белимова) (пример 13). "Пикуля", записанная у курейских кетов, дает представление о совершенно ином стиле эпического интонирования, что объясняется прежде всего диалектной обособленностью этой группы. Одно из упо­ минаний о курейской "Пикуля" в этнографической литературе опреде­ ляет жанровую специфику этого явления: "У кетов известны особые детские сказки. Некоторые из них пелись и служили колыбельной 117