Музыкальная культура Сибири. Кн. 1. Традиционная музыкальная культура народов Сибири, Т. 1-1997

жает последовательность появления шаманских духов-помощников. Пение в нганасанском шаманском обряде "многоголосно": вслед за шаманом каждую строку его песни повторяет туоптуси (помощ- ник-"подпеватель"), которого поддерживают пением и возгласами все участники обряда. Мощный хор голосов, согласно верованиям нганасан, увеличивает силу шамана во время полета и позволяет быстрее достичь цели путешествия (нотный пример 6 )1. Важную роль в интонационной культуре нганасан играют звуко­ подражания (имитации голосов животных и птиц). В первую очередь это промысловые звукоподражания (охотничьи манки на гуся, куропат­ ку) и сигналы, связанные с хозяйственной деятельностью нганасан (уп­ равление оленями в стаде и в упряжке, подзывание оленей, сигналы для собак, подгоняющих отстающих оленей, и другие). Звукоподража­ ния есть и в шаманском обряде: при появлении зооморфных духов-по­ мощников шамана (оленя, медведя, гагары, гусей, лебедей)-звучат голо­ са этих животных. В опосредованном виде звукоподражания могут включаться в художественный фольклор и звучать в сказках как песня каких-нибудь зверей или птиц (например, совы). Переосмысление звукоподражаний в особый тип интонирования - горлохрипение - мы встречаем в танцах нганасан бетырся. Такое гор- лохрипение на вдох и выдох называется нганасанами кунты и образо­ вано от "кунтымы" - "горло". Оно представляет имитацию голоса мед­ ведя (ьррка кунты - "медведя голос"), размеренным движениям которого подражают танцоры, двигаясь по кругу. Круговой танец бетырся, воз­ можно, в прошлом был приурочен к промысловым праздникам и имел ритуальное значение, ныне утраченное. Музыкальные инструменты нганасан различаются по функцио­ нальному предназначению: это обрядовые шаманские инструменты и звуковые орудия, связанные с хозяйственной деятельностью и худо­ жественной культурой нганасан [12]. Основным шаманским инструментом у нганасан является бубен хендир с колотушкой хетаа. Нганасанский бубен - мембранофон оваль­ ной формы (его размеры приблизительно 50 х 40 см), на обечайку сред­ ней ширины с шишками-резонаторами натягивается кожа дикого оленя, металлическая крестовидная рукоятка крепится к обечайке изнутри при помощи ремней, на рукоятке и скобах внутри обечайки прикреплены многочисленные металлические погремушки. Согласно органологичес­ кой систематике Э.Хорнбостеля и К.Закса, дополненной Ю.Шейкиным, нганасанский бубен имеет индекс 211.331.2321122. Бубен символизиру-