Музыкальная культура Новосибирска-2005
Глава 4 МУЗЫКАЛЬНАЯ САМОДЕЯТЕЛЬНОСТЬ На протяжении всего советского периода отечественной истории важ нейший пласт музыкальной жизни составляла художественная самодея тельность. Лишь на первый взгляд она может восприниматься частью на родного или любительского творчества, на самом деле это качественно новое явление в мировой художественной практике, это феномен социа листической культуры. Ее появление, а затем интенсивное развитие обус ловлено идеологическими задачами нового общественного строя, поэтому она зарождается внутри системы культполитпросвета, с первых шагов получив государственную основу для своего развития. Имея точки соприкосновения и с фольклором, и с любительским, и с профессиональным искусством, художественная самодеятельность пред ставляет собой унифицированную систему, финансируемую и управляе мую государством и профсоюзами. Эта система имеет единую идеологи ческую, эстетическую и методологическую основу, общую для всей худо жественной культуры социализма, организационно-методические центры, сеть высших и средних учебных заведений для подготовки кадров руково дителей, сеть учреждений - Дворцов и Домов культуры, клубов, единые формы и методы их работы, свою научную базу. Формулируя типологи ческие свойства художественной самодеятельности, один из авторитет ных исследователей этого явления А. С. Каргин пишет: «Художественная самодеятельность является управляемой (государством и общественными организациями) социально-педагогической системой, имеющей регламен тированную организационно-творческую структуру, функционирующей в условиях свободного времени и служащей просвещению трудящихся»211. Широкое распространение получило понятие «музыкальная самодея тельность», однако оно имеет условный характер. Как нечто самостоя тельное и обособленное музыкальная самодеятельность не существует, музыкальные виды художественного творчества развиваются как часть общей системы, под влиянием общих тенденций, направлявших станов ление административно-методических центров, материальной базы, под готовку кадров руководителей, «отработку» видов и жанров творчества, форм концертных выступлений и т. д. Формирование этой системы по требовало достаточно длительного времени, с первых дней после револю ции до середины 1930-х гг. Исходным и направляющим моментом при этом стало понимание роли музыки в общественной жизни. Музыка - «сильнейшее средство, организующее чувства и волю масс, великая сила для пересоздания человека» - констатировала резолюция Первой обще городской конференции Московского пролеткульта в 1918 г.212 Главны ми очагами музыкального развития пролетариата определены клубы: «Что делать, чтобы приблизить рабочих к искусству? Почти единствен ная возможность - работа в рабочих клубах. Клубы - это главные очаги музыкального развития пролетариата», - такие мысли высказываются во многих материалах и документах начала 1920-х гг.213 Задача охвата самодеятельным творчеством практически всего населения города выд вигала необходимость формирования сети клубов.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2