Шиловский М. В. Первая русская революция 1905-1907гг. в Сибири-2012

чала XX в. испытывали подсознательный страх перед “необъят­ ной неведомой страной” , труднее вписывались в сибирскую природно-климатическую среду и приспосабливались к ней. Они не имели опыта и традиций повседневного общения с иноэтни- ческим населением, а поэтому чаще всего относились к абори­ генам с опаской и пренебрежением, видя в них “непонятных конкурентов”», - констатирует Л. И. Шерстова12. Изучавший взаимоотношения переселенцев и казахов в начале XX в. про­ фессор Г. К. Гинс замечал по этому поводу: «Русский крестья­ нин, в массе, даже не хочет считать за человека дикого номада (“у него не душа, а пар”), и пока номад не станет таким же, как он “человеком” по своим привычкам и потребностям (что во многих частях степи уже произошло), до тех пор идет процесс внутренней глухой борьбы населения»13. Новый правительственный курс в отношении коренных народов Сибири выразился в ломке традиционной системы са­ моуправления, изменений в налоговой сфере и землеустройстве, в процессе которого «инородцы» из собственников земли пре­ вращались в ее пользователей. Эти действия направлялись на выравнивание правового статуса аборигенов с местным русским крестьянством. Правовой основой этого стали такие норматив­ ные акты, как закон от 19 января 1898 г. «О замене взимаемых в Сибири подушных сборов (в том числе ясака. - М. Ш.) госу­ дарственной оброчной и поземельной податями»; «Временное положение о крестьянских начальниках» (1898), распространен­ ное и на коренное население; положение «О видах на житель­ ство (паспортах. - М. Ш.) для инородцев» от 8 июня 1898 г. Все это сопровождалось увеличением податных обязанностей, а са­ мое главное, в представлениях аборигенов - утратой националь­ ной идентичности. Поэтому алтайцы, шорцы, буряты, хакасы пытаются сохранить свою сословную принадлежность и всячес­ ки сопротивлялись введению нового порядка управления. Изменение положения в аборигенной среде отразилось на конфессиональной ситуации у них. С одной стороны, ударны­ ми темпами осуществлялось их приобщение к православию. Но 12 Шерстова Л. И. Факторы обострения межэтнических отношений в Южной Сибири в начале XX в. / / Исторический опыт хозяйственного и куль­ турного освоения Западной Сибири. Барнаул, 2003. С. 239, 240. 13 Гинс Г. К. Переселения и колонизация. СПб., 1913. С. 28.