Колонцов С.В., Ново-Николаевск - Новосибирск. Исторический город-2021

Эти слова звучат как признание полного поражения ещё недавно довольно могущественного сибирского хана. Представитель среднеазиатского рода шебанидов, он после многих лет борьбы с сибирскими народами и с царсакими служилыми людьми собирается теперь бежать в Среднюю Азию как бездомный бродяга - как говорили тогда вынужден « казаковать». Тул Мамету еще раз пришлось побывать на месте сражения в устье реки Ирмени - его взял туда Кучум. Выждав время, Кучум хан вернулся на место битвы и в течение двух дней хоронил убитых, насыпав над ними, как это принято у многих кочевников, поминальные курганы, а потом послал гонца к чатскому мурзе Кожбахтыю , прося лошадей и платье, «на чем бы ему мочно поднятца». Мурза прислал ему коня и шубу, а затем сам на следующий день прибыл к реке Оби, чтобы встретиться с ханом. «Кожбыхтый де мурза прислал к нему коня да шубу, - доносил Тул-Мамет воеводе Воейкову , - а сам де Кожбыхтый приехал после присылки своей на другой день и стал за Обью рекою против Кучума царя и хотел и с Кучумом видетця и Кучум деи поблюдясь Кожбыхтыя не дождался его, поезжал с кочевья своего вверх по Оби реке... ” . 374