Колонцов С.В., Ново-Николаевск - Новосибирск. Исторический город-2021

обязан своим именем. В 1915 г. на Николаевском проспекте была воздвигнута часовня святителя Николая, которая служила символическим центром Российской империи. В 1992 г. в Новосибирск была доставлена частица святых мощей святителя Николая Чудотворца, которая хранится теперь в Свято-Никольской часовне. Культ Святителя и чудотворца Николая был широко распространен по всей Сибири. Он воспринимался как носитель благодати, которая могла быть ниспослана отдельной семье, каждому нуждающемуся человеку (выражалось это в откровениях о лечении болезней, предупреждении греховных поступков со стороны неразумных людей, поисках потерявшегося скота и проч.). Как показывают этнографические материалы, в традиционной крестьянской культуре славянского населения Верхнего Приобья Николай Мирликийский, в отличие от многих прочих святых, был «чудотворцем»(«чудо творящим»), т. е. творцом, созидателем, защитником. Приуроченные ко дню святого обычаи и обряды носили как охранный (задабривание дарами, выполнение производственных запретов), так и продуцирующий (трапезы с яичницей, обходы полей) характер. Как отмечает Е. Ф. Фурсова, в настоящее время в городской среде имеет место актуализация образа св. Николая как защитника людей и помощника во всех видах деятельности, в том числе коммерческой . Святой Николай угодник был «правилом веры и образом кротости» для всей вселенной. Любопытно, что этот духовный настрой, заданный при основании Новосибирска, сохраняется в целом и в настоящее время. Агрессивная напористость, воинствующая нетерпимость нехарактерны для духовной жизни Новосибирска. Поэтому его жители не склонны принимать и поддерживать информационно ­ психологические акции, как демонстрирующие неукротимость характера, так и выставляющие напоказ неуверенность в себе и в жизни. История Новосибирска свидетельствует о том, что на всех этапах его развития город прежде всего проявлял заботу о духовном начале, создавал объекты, формирующие его духовное лицо 12 . В первый же год своего существования по инициативе инженера- строителя железнодорожного моста Г. М. Будагова в городе открываются школа и народный театр, 22 мая 1897 года закладывается собор Александра Невского, в 1898 году создается музыкально-драматический кружок, через два года предпринимателем Н. П. Литвиновым открывается типография. В 1902 г. было открыто детское учреждение для подготовки девочек и мальчиков (начиная с семилетнего возраста) к поступлению в иногородние гимназии. В 1905 г. оно преобразовано в женскую прогимназию с четырехлетним сроком обучения (в 1916 г. преобразуется в первую Новониколаевскую женскую гимназию). В 1906 г. начинает работать библиотека, основу которой составили 700 книг классиков художественной литературы, подаренных купцом Руниным. Редактор М. Ф. Курский и издатель Н. П. Лит- 132