Потанин Г. Н., Путешествия по монголии-1948

ки проникать туда, ием и любовью к естественно, что в 1 е и подробные опи- 'четах других двух \ являлись своеоб- :ники материальной счезнувших, и в ко- народному эпосу и бе население страны ¡ало успеху работы :ловеческой жизни, юрта или фанза ча- I умел получать ин- ткрытий и особенно тать наиболее круп- >ет с его столицей >н-лунь, которые и Тем странам Азии, делилось только по- Пржевальского ма- Монблана, исполии- верст и увенчанные [ные равнины, зани- Азии, были для него на их описании, е заслуживают. Из- али остального, и в аны и эти мелкосс- 1 е они шли на юг к ственника по Внут- удами и лишениями выносливость, зна- щться с туземцами, гественных наук, от- [эии Сибири и Внут- тную самоотвержен- шским и Певцовым, Внутренней Азии, первые достаточно нполии — северной, хребтами Монголь- с многочисленными озерами и пустынями, далее — о частях Северного Китая с Ор- досом и У-тай-шанем, о восточной окраине Тибета и прилежа­ щей части Южного Китая и Восточного Нань-шаня. Потанин по­ знакомил нас также с различными народностями, населяющими эти страны, с их бытом, нравами, верованиями и словесностью. В его отчетах о путешествиях мы встретим сведения о племенах тюркских (алтайцах, тувинцах, казахах, узбеках, котонах), монгольских (халхасцах, дюрбютах, дархатах, бурятах, торго- утах, ордосеких монголах, кукунорских и наньшанских саларах широнголах, хара- и шира-егурах), о тангутах, дунганах и ки­ тайцах. В этих отчетах помещено больше трехсот легенд, ска­ зок, исторических преданий и других произведений народной словесности, а также наречия монгольских племен, затерявшихся на окраине Тибета среди китайского и тангутского населения, эти обширные записи дали Потанину материал для его работы о восточном народном эпосе вообще и для сравнения его с сла­ вянским и западноевропейским. Но и народам монгольской и тюркской языковых групп, жи­ вущим в пределах России, Григорий Николаевич посвятил много работ,— он изучал быт, поверья, эпос бурят Иркутской гу­ бернии и забайкальской области, алтайцев, казахов Западной Сибири удмуртов и чувашей Казанской и Вятской губерний Особенные заслуги экспедиций Потанина заключаются в бо­ гатстве и новизне собранных им материалов по этнографии и в этом отношении они занимают первое место среди всех других экспедиции во Внутреннюю Азию, не только современных с ним, но и позднейших. Это обусловлено тем, что этнографические сведения, особенно народный эпос, были предметом большого внимания Потанина. С увлечением и любовью он собирал ле­ генды, сказки и верования различных народов Азии, сопоставлял варианты однородных сюжетов у разных народов, доискиваясь их внутренней связи и единства идеи, и приходил к интересным заключениям о духовном родстве европейских и азиатских на­ родов, в частности о единстве средневекового эпоса Европы с восточноордынским и о влиянии последнего на первый. В его отчетах мы находим также сведения о торговле и про­ мыслах населения исследованных стран, например, о русской торговле в Монголии, о- рыбном промысле на озере Зайсане и т. д. Нельзя не упомянуть также о ботанических сборах Потанина. 11° отзыву ботаников, наиболее полные и тщательно собранные г3 ВСеХ РУР1СКИХ путешественников по Внутренней Азии доставил Григории Николаевич; дополнением к ним служат его 3МП КИ В пУтевых Дневниках об общем характере флоры данной бяп1 г И И Ра„ш Р0СТРанении того или другого растения. Гер- » К£ ИГ° РИИ Николаев1Гч составлял сам при помощи жены, его чкрпотт зоологвческие °бзоры часто велись другими членами Ж - Ботанику Григорий Николаевич знал и любил оольше других естественных наук и относвдкгЯСКСобиранию ра- 2 Г. Н. Потанин ■ > ь л м с т н п *