Большое Сибирское турне Д. Бурлюка_Курсанов А. Русский авангард - 2003_с 356-474
О.Г. Петровская и Н.Н. Асеев читают его стихи, причем последний зачи тывает целиком поэму «13-й апостол». После перерыва Н.Н. Асеев делает доклад о языке Маяковского «За говорившие камни», доказывая, что, подобно языку народа в его гуще, несхожему с нашим вялым и книжным интеллигентским языком, язык Маяковского тоже коробил и коробит разжиженный слух интеллигента и «взрывает» педантичное мещанство. Тем более, что Маяковский в этой области шел не по пути эволюции (записывание по крупинке новых сло вечек), а по пути внутреннего угадывания русла народной речи. Далее докладчик, рядом кропотливых и чисто филологических раско пок, обнаруживает удивительные богатства языка Маяковского и этим за канчивает свой доклад. Трибуну один за другим занимают В.А. Силлов и С.М. Третьяков, за читывающие стихи Маяковского, относящиеся преимущественно ко вто рому периоду его творчества. Затем группа «Творчество» удачно разрешает первую попытку много голосой декламации отрывков из «Мистерии-Буфф», оставляющей большое впечатление, и после этого начинает кипятком кипеть страстный и буди рующий самое ленивое сознание диспут2194. Высокий эмоциональный тон митинга насыщает все выступления ора торов — как противников, так и сторонников нового искусства — большой страстностью, которая электрическим током пробегает по массам слуша телей, и, в результате, почти ни одна речь не проходит без возгласов с мест, протестов, поощрений и аплодисментов. Первый из ораторов Аршон (завед. агит.-проп. отд. Губкома РКП) за являет себя противником всякого искусства. По его мнению, искусство не имеет никакого будущего, ибо пролетариату, когда он встанет на ноги, понадобится не искусство, а наука. Искусство это только щекотка, и очень жаль, что даже пролетарии до сих пор не привыкли работать без этой щекотки, сплошь и радом сопровождая свою работу пением «Интернаци онала», музыкой, плакатами и проч. Но пролетариат, в конце концов, ста нет на ноги и тогда ему не понадобится такой щекотки. Для посрамления Маяковского, поэзии которого оратор, заметно, не знает, Аршон рисует несколько образов революции, по его, Аршона, мне нию, более сильных, чем образы Маяковского (один из этих образов, как две капли воды, похож, между прочим, на образ голодного из стихотворе ния того же Маяковского «Два не совсем обычных случая»), и, заканчи вая свою речь пошловатым, далеким от принципиальности, ударом в сто рону устроителей вечера, — победоносно направляется из зала в фойе. Председатель Н. Чужак: Ко мне поступила следующая записка из пуб лики: «Напомните Аршону, что каждый имеет право быть глупым, но не следует этим правом злоупотреблять». (Общий смех.) Считаю долгом разъяс нить автору этой записки, что у нас — свободный митинг, и выступать имеют право не одни только умные люди. (Аплодисм.) Файбушевич (коммунист) остроумно разоблачает Аршона. У меня — говорит оратор — есть друг, революционный работник 18 года, который
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2