Большое Сибирское турне Д. Бурлюка_Курсанов А. Русский авангард - 2003_с 356-474

художникам, живописцам и графикам всех направлений, включая реализм и импрессионизм. В выставке принимают участие: <Э.> Адлер, <М.> Афанасьев, <Е.> Афа­ насьева, Балинт, Баталов, <Д.> Бурлюк, Бэм, Виденский, <Э.> Визнер, Воинов, <Т.> Галле, Гран, Герре, Дитц, Дьердь, <Л.> Еленевская, Ессе, <В.> Засыпкин, <Ф.> Имрей, Иоффе, Климов, <Г.> Комаров, Лауренчик, <Г.> Мельников-Мусатов, <В.> Пальмов, <М.> Финкенштейн, <Д.> Талош, Тар, Тойхерт и др.2039 Открытие выставки совпало с военным выступлением японцев (4— 5 апреля 1920), разоруживших отряды Народно-Революционной армии, но формально оставивших власть в руках коалиционного правительства. После нескольких тревожных дней посещаемость выставки приобрела характер паломничества: В первой налево от входа комнате расположены картины австрийских и венгерских художников. <...> Рядом, в комнате с кафедрой развешаны картины, возле которых наклеена надпись: «футуризм». Здесь, главным образом, представлены Д.Д. Бурлюк и В. Пальмов. На картине Д. Бурлюка, по каталогу «Ведьма», изображен солдат, це­ лующий нагую женщину. При этом ноги у солдата приподняты вверх, и он представлен как бы летящим, а у женщины, как и в других изображениях женщин у Бурлюка, к передней верхней части туловища приставлена зад­ няя сторона ног так, что кажется, будто ноги этой женщины вывернуты. Сюжету «Солдат и женщина» Д. Бурлюк посвятил несколько картин. Эта тема последовательно развита в следующих, висящих рядом картинах: женщина с солдатом, с Христом и с современным франтом (по словам худ<ожника,> «антихристом»). Во всех этих картинах при разных мужчи­ нах образ женщины остается мало измененным: она везде вывернута, с одинаковым лицом куклы без всякого выражения. Композиция, располо­ жение фигур и особый колорит каждой из этих картин при особенностях аксессуара делают их прежде всего символическими, ибо за теми образа­ ми, которые изображены, постигаются отвлеченные понятия и идеи. По классическому определению символизма, как известно, должен быть «образ прекрасен сам собой и бесконечностью за ним лежащей дали»2040. При некоторой доле «бесконечности», лежащей за образами Д. Бурлюка, назвать их прекрасными невозможно, так как отсутствует гармония и пред­ намеренно выдвинуто уродство. В этом — отступление Бурлюка от симво­ лизма, но в этом же и приближение его к тем эксцентричностям, какие были на выставках «Союза молодежи» и еще ранее «Бубнового валета» и т.п., когда о «футуризме» и речи не было. Эффекты, построенные на преднамеренно беспомощном рисунке, на разных вывертах туловища и лица, на «сдвигах плоскостей», на наблюде­ ниях «с разных точек зрения» и т.д., сами по себе, может быть, и забавны для любителей, но одним желанием быть своеобразным их применение не оправдывается. Если, кроме стремления к своеобразию, эффекты эти осно­ ваны на субъективном восприятии темы, то для этого требуется специаль