Сибирские огни, 2005, № 7

—Да неважно, что за работа,— сказалАлекс,—только скажите кудаобратиться. — Это религиозная организация. Христианская. Они могут вас и без лицензии взять, им угрожает потеря статуса лечебного учреждения, если не найдут врача. Я вам действительно не советую. — Я в России вырос, я привык с христианами ладить... — Это очень специальное учреждение... Они занимаются лечением алкоголи­ ков. Дом Надежды. Сами увидите. К тому же, это далеко отсюда, чуть ли не два часа на машине, в Блэквиле. Алекс не посмел сказать, что машины у него не было, только поблагодарил. Блэквил, Блэквил, повторял он про себя, чтобы не забыть. Дом Надежды Заведующего Домом Надежды звали господином Томсоном. — Из России? —- скептически переспросил он, когда Алекс позвонил. — А опыт работы в Америке есть? Три месяца в Маунт Синай... хмм... А опыт работы с алкоголиками есть? — Да, и очень большой, — ответил Алекс. Ужчего-чего, а алкоголиков в России он навидался. — Ладно, — сказал Томсон, — приезжайте на интервью. Четверг, в одиннад­ цать утра. Вам это подойдет? Алекс заверил, что четверг ему очень даже подходит. А доехать до Блэквила без машины оказалось нелегко. Сначала автобусом до Нью Бёркли, а потом поездом. Выезжать пришлось вообще в семь утра. Кроме того, дорога туда и обратно стоила тридцать долларов, но ситуация у Левиных была отча­ янная и выбора не было. Пройдя через уютный, спящий еще Брайдвуд Алекс оказался на автобусной остановке. Кроме него там была только большая, жирная негритянка, сидевшая на скамейке. Чуть ли не в первый раз Алекс видел чернокожих, потому что ни в самом Брайдвуде, ни в больнице Маунт Синай цветных практически не было. Широко рас­ ставленные ноги негритянки неприлично растягивали коротенькую юбочку. Она посмотрела на Алекса мутным, нехорошим взглядом. «Может быть, она не любит евреев?»— подумал Алекс. За этот год в Брайдвуде он так привык ходить в ермолке, что и сейчас он автоматически надел, выходя из дома, эту маленькую шапочку. Подошел довольно пустой автобус. Кроме Алекса и жирной негритянки, было еще пассажиров шесть, все черные. Даже шофер был то ли негр, то ли мулат. Алекс потихоньку стянул с себя ермолку и положил в карман. Автобус петлял по узеньким дорогам, каких Алекс раньше в Америке не видел. Единственными белыми пассажи­ рами были развязные латиноамериканские парни, переговаривавшиеся на испанс­ ком через весь автобус. Алексу они показались опаснее черных. Автобус остано­ вился у поселка из жилых автофургонов, латиноамериканцы сошли, а на их место вошли черные. Потихоньку Алекс начал привыкать к виду пассажиров. Люди как люди, мирно смотрели в окно и читали газеты. Черная мать вытирала нос черному младенцу. Дом Надежды лежал за окраиной Блэквила— нелепое одинокое здание с увен­ чанной крестом башенкой, торчащей как бы из длинного сарая. ’’High on Jesus” (Кайф с Иисусом) гласил плакат у входа. В фойе стояли плетеные кресла с цветасты­ ми сиденьями и красный автомат для продажи кока-колы. На стене висело нечто, похожее на стенгазету, с рисунками и фотографиями, и все с той же надписью: ’’High on Jesus”. Сам мистер Томпсон оказался невероятно жирным. Лицо его, напомина­ ющее подушку с усами, плавно переходило в подушку живота. Глаза были малень­ кие, и одет он был в линялую майку ’’High on Jesus”. Он протянул Алексу руку и спросил: