Горница, 1996, № 2

У Б О Г А Д Н Е Й М Н О Г О $ % В б о л ь н и ц е с р е д и з а х в а ч е н н ы х заложников оказалась певчая местной цер­ кви раба Божия Нина. У нее при себе был Псалтирь . Во все дни заточения , среди стрельбы,криков, убийств, она читала и пела псалмы. Многие присоединялись к ее молит­ вам. Боевики пытались срывать нательные кресты, но молитву прервать не посмели... Первым, кто вошел в больницу после ее захвата и вступил в переговоры с Басаевым, был священник армянской церкви о. Михаил. Русского не пропустили. Вел переговоры с дудаевцами и митрополит Ставропольский Гедеон. Противостояние происходило не толь­ ко силой оружия, но и силой веры. К одной молящейся пожилой женщине подошел че­ ченский боевик и попросил: “Помолись за меня". Она удивилась. "Ты же мусульманин!" — “Все равно помолись!.." Молившиеся в пленении не знали, что во время их пламенной молитвы в небе над боль­ ницей, превращенной из места спасения людей в темницу, в место убийства, явилась Матерь Божия Ее видели многие горожане, свидетельства которых записал священник местной церкви. Очевидцы согласно утверж­ дают, что Богоматерь молилась перед Свя­ тым Крестом Своему Сыну о спасении страж­ дущих людей и преложении Божьего суда на милость Господь не оставил неуслышанным моле­ нье Своей Матери. 18 июня 1995 года, в вос­ кресный день и в день празднования иконы Божией Матери “Умягчение злых сердец", по благословению митрополита Гедеона был совершен соборный молебен ставропольско­ го духовенства в местном храме Казанской Богоматери. Именно в этот день обстоятель­ ства неожиданно изменились. Заступлением Богородицы злые сердца бандитов воистину умягчились. Обезумевший от крови и не шед­ ший до этого ни на какие уступки, Басаев вдруг принял условия освобождения пленен­ ных людей. Это стало концом трагедии. На другой день заложники были освобождены. <♦> ~)<Ф--- - —<ф-т— == э < ф = Подробно записанные рассказы о чудес­ ном явлении были представлены владыке Гедеону, который засвидетельствовал: "В дни нападения Басаева на Буденновск многие видели над больницей Божию Матерь в баг­ ряном одеянии, молящуюся у Креста Своего Сына. Это видение много сделало в душах видевших и слышавших и христиан, и му­ сульман, и даже безбожников". На основа­ нии этих свидетельств Ставропольский мит­ рополит благословил написать икону и на­ звать ее “Свято-Крестовская Богоматерь” . Икона была закончена к сороковому дню памяти невинно убиенных Владыка Гедеон освятил икону в Ставропольском кафедраль­ ном соборе на мощах святителя Игнатия Кавказского (Брянчанинова), небесного по­ кровителя епархии, во время архиерейства которого произошло “замирение Кавказа” , окончание Кавказской войны. На новосозданной иконе Божия Матерь изображена молящейся пред восьмиконечным Русским Крестом Глаза Ее исполнены скорб­ ных слез. Иконография совпадает с письмом “Умягчения злых сердец" (“Семистрельная”), но без пронзающих семи стрел. На новой иконе сердце Божие Матери незримо прон­ зено страданиями Сына, а вместе с Ним и страданием всей Земли Русской. К сороковинам, 23 июня, Свято-Крестов- ская икона была привезена в град Святой Крест и установлена в храме Казанской Бо­ гоматери. Там была совершена Божествен­ ная ли т у р ги я , на которой поминались невинно убиенные русские люди. Затем крестным ходом новообретенная икона была пронесена через весь город, до кладбища... Наверное, никогда в Буденновске не собира­ лось вместе столько людей как в этот день. Слезы и капли святой воды смешивались на лицах. Над городом плыло бесконечно по­ вторяемое песнопение: “Пресвятая Богоро­ дица, спаси нас!" Во время крестного хода перед больни- цей-монастырем был совершен чин освяще- = <•> — = <» ' — $ 'К' л ' У 96