Горница, 1996, № 2

Д О М О С Т Р О Й Н.И. КОСТОМАРОВ ДОМАШНЯЯ ЖИЗНЬ И НРАВЫ ВЕЛИКОРУССКОГО НАРОДА История России складывалась веками, как из кирпичей складывается величественное здание. Но если нет фундамента, то здание не построишь. Для нас, нынешних, таким фундаментом является отечественная история. Слава Богу, были на Руси люди, которые донесли до нас обычаи и нравы наших предков. Один из них — историк Николай Иванович Костомаров (1817 — 1885). Он и сегодня проводит любопытного читателя по площадям и улицам древних русских городов, заглядывает в усадьбы государей и простолюдинов, рассматривает их жилища, домашнюю утварь и одежду. Давайте же последуем, внимательно и благодарно, следом за известным историком, прочитав главу "Образ домашней жизни" (публикуется в сокращении) из широкого известного очерка Н И. Костомарова ‘Домашняя жизнь и нравы великорусского народа в XVI и XVII столе­ тиях". Предки наши, как знатные, так и простые, вставали рано: летом с восходом солнца, осенью и зимою — за несколько часов до света. Вставая от сна, русский тотчас искал глазами образ, чтобы перекреститься и взглянуть на него: сделать крестное знамение считалось приличнее, смотря на образ; в дороге, когда русский ноче­ вал в поле, он, вставая от сна, крестился, обра­ щаясь на восток. Тотчас, если нужно было, после оставления постели надевалось белье и начина­ лось умыванье; зажиточные люди мылись мылом и розовой водой. После омовений и умываний одевались и приступали к молению. Если день был праздничный, тогда шли к за­ утрене, и благочестие требовало, чтобы встать еще ранее и придти в церковь со звоном еще до начала служения заутрени. Если же день был простой или почему-нибудь нельзя было выхо­ дить, хозяин совершал должное богослужение по книге, когда умел грамоте. В комнате, предназначенной для моления,— крестовой или, если ее не было в доме, то в той, где стояло побольше образов, собиралась вся семья и зажигались лампады и свечи; курили ладаном. Окончив молитвословие, погашали свечи, задергивали пелены на образах и все расходились к домашним занятиям. Там, где муж жену до­ пускал до управления домом, хозяйка держала с хозяином совет, что делать в предстоящий день, заказывала кушанье и задавала на целый день уроки в работах служанкам. В таких домах на хозяйке лежало много обязанностей. Она должна была трудиться и показывать собою пример слу­ жанкам, раньше всех вставать и других будить, позже всех ложиться: если служанка будит гос­ пожу, это считалось не в похвалу госпоже. При такой деятельной жене муж ни о чем не забо­ тился по домашнему хозяйству; жена должна была знать всякое дело лучше тех, которые ра­ 129