Сибирский Парнас, № 2 (3), 2017

17 Выпуск 2(3) Какая достоверность! Какие потрясающие подробности! Здесь всё предметно, всё явственно, как будто дух вездесущ и вечен. Он не знает ни преград, ни смерти. Он способен от- делиться от бренной плоти и увидеть её со стороны. Больше того, он может перенестись за сотни вёрст и заглянуть в чужую душу, которая грустит на весёлом пиру и видит его – бездыханного – там, в долине Дагестана. Если собственный «сон» ещё как-то понятен – как яркая вспышка в предсмертный миг – то «сон» юной девы уже за гранью понимания. Вот и не верь после этого в пророков и провидцев, духовным зрением проникающих в души людей. Откуда они берутся, эти пророки и провидцы? Не от обе- зьяны же Чарльза Дарвина. «Младую» душу Лермонтова принёс ангел для мира печали и слёз. А Пушкина? Сие по- крыто тайной. Но мы знаем, что к нему являлся серафим, посланец неба. Оно, небо, чувствует духовную жажду своих избранников. Не хочешь, да вспомнишь Адама и Еву. Библия трактует, что они были эмигрантами на земле. Из каких галактик – не- ведомо. Но и кроме них, на землю нет-нет да отправлялись падшие ангелы, то есть демоны. Как видим, земля заселялась довольно активно. Вот и Лермонтов сказал об этом в своём «Ангеле». А сами «переносчики душ» все ли возвращаются? Может, есть среди них и «невозвращенцы»? На этом фоне так обыденно, просто звучат вещие слова поэта о смерти – я скоро умру. Сказано в частной беседе. Перед отъездом на Кавказ. Сказано как о чём-то обыденном, давно предрешённом. Через четыре года душа его отлетела – земная командировка закончилась. Ни драмы, ни трагедии. Закономерность судьбы. Да и чему удивляться, если жизнь –