Фольклор шорцев: В записях 1911, 1925-1930, 1959-1960, 1974, 1990-2007 годов. - 2010. (Т. 29.)

впустить ее внутрь, чтобы укрыться от преследующего парня. Моти­ вы раскрывания горы, а также эротический подтекст вызывают па­ раллели с охотничьим фольклором. Особо надо отметить билингвизм шорцев. В результате длитель­ ного прямого заимствования русизмы вошли в бытовую речь, закре­ пились в языковом сознании, начали проникать в устную народную культуру шорцев. Это подтверждают фольклорные тексты, записанные с 1995 по 2007 г. от современных народных исполнителей. Наблюдения показали, что характер изложения рассказчиком того или иного произведения зависит не только от его памяти, таланта, но и от самого жанра. Так, героические сказания в силу традицион­ ности были наиболее устойчивы. При исполнении эпоса сказители не отходили от принятых канонов, так как в случае ошибок или огово­ рок духи кая, считали они, могли строго их наказать. В сказках или «древних рассказах» исполнители не связаны строгими предписания­ ми, они свободны и в изложении, и в выборе поэтических средств, и даже в широком употреблении русизмов. Таким образом, фольклор шорцев, развиваясь на протяжении ве­ ков, стал многоаспектным и самобытным явлением, бережно сохра­ няемым многими поколениями талантливых носителей родной куль­ туры. Л.Н. Арбачакова