Фольклор шорцев: В записях 1911, 1925-1930, 1959-1960, 1974, 1990-2007 годов. - 2010. (Т. 29.)

Затем этот богатый, обрадовавшись, ей целый (чемодан) денег, подойдя, положил. — Денег не возьму, — сказала, — мне такие вещи брать (нельзя), — сказала, — (иначе) я (силу теряю). Мне, — ска­ зала, — из [твоих] десяток — десять рублей дай, — сказала. Потом из шести десяток денег только одну денежку взяла. — Мне (нельзя), — сказала. — (Если я возьму, то сила теряется.) Че, в то место, куда мне нужно, до рассвета надо уехать, — сказала. Затем поклонившись-попрощавшись, в бубен вошла, луною став, будто луна загорелась (прямо светится), затем улетела. — Або , в разных местах камъг , (оказывается), (вон) какие камы есть, оказывается! — [так] говорили. 31. ОХОТНИК И КАМ 1 Когда один охотник ночевал в своем одаге , луна из-за вер­ хушки горы вышла. Затем, когда над дверью одага луна взош­ ла, этот человек думает: «Что случилось, как это луна может быть на верхушке этой горы?». Луна так стояла-стояла, потом ушла [за гору], не стало ее видно. Этот человек сидит смотрит. Эта луна (опять) на одаг этого охотника смотрит. Когда так смотрела, ну, этот охотник и подумал: «Это, наверное, кам пришел». У него хорошая (до­ быча) была, оказывается. 2 Затем он с черемухи пять сучищ срезал. В одаг внес, в (костре) поджигает*. Теперь, когда он в избушке сидел, эта луна снова вышла, опять вниз опустилась. Теперь, чуть погодя видит: луна со стороны реки взошла. Эта луна, выйдя, теперь в сторону его одага смотрит. Затем, когда так смотрела, охот­ ник подумал: «(Че-то не то), здесь (что-то есть!)». Потом эти сучья в огонь положив, чуть посидел — беда! Эта [луна], реку перейдя, потом от берега поднявшись, смотрит: та же круглая луна! «Че, — думает охотник, — тут (что-то есть!)» Затем когда немного времени посидел: недалеко от дверей одага вот [луна] появилась. Вышла, смотрит. Затем она, нена­ долго показавшись, опустилась. Когда опустилась, (охотник) су­ чья обжег.