Фольклор шорцев: В записях 1911, 1925-1930, 1959-1960, 1974, 1990-2007 годов. - 2010. (Т. 29.)

4 Потом эти ребята (опять) ночевали, он (опять) свой меч точит: — Кылдыр, кылдыр, мой нож! Груди девушкам буду резать. Кылдыр, кылдыр, мой нож! Шеи парням буду резать! — так говоря. Тогда женщина на него рассердившись: — Ночью ложись спи! — говорила. Че, потом, после [этого] они вернулись, эти ребята. Те (так и остались, до сих пор живут). 23. КАШКАЧАКИ* 1 В одно село часто кашкачаки стали приходить. Время от времени дети терялись. Что делать, ловить тех [кашкачаков) нужно. За селом, на дороге, где они ходили, яму выкопали. Эту яму, сеном накрыв, [сверху] песком посыпали. Немного, чтобы глаз обмануть: человек как наступит — сразу упадет. Незамет­ ным для человеческого глаза сделали. Кашкачаки ночью хо­ дили. Когда утром затем пришли, увидели: в яму полно кашка­ чаков нападало. Люди, из ямы их вытащив, убивали. Среди кашкачаков одна юная девушка была, оказывается. Очень кра­ сивая девушка. Один парень, ее увидев, влюбился. Не дает уби­ вать: — Возьму себе! — говорит. Люди, посовещавшись, ту девушку этому парню отдали. 2 С кашкачак-Ц£ вушкой, отдельно дом построив, стали жить. Отцу и матери парня сноха приглянулась. Хороший человек: хоть характер, хоть речь — хорошие, и в работе — ловкая. Че, живут ведь. Хоть кашкачак, хоть кто. Лишь бы жизнь сложи­ лась. Затем смотрят: сноха их будто осунулась, похудела, только глаза остались. «Почему так происходит?» — не понимают. Еда есть, муж деньги добывает, характер хороший. Жену очень лю­ бит, лишнего слова не скажет. Через какое-то время снова удивились: сноха посвежела, сама поправилась, к лицу кровь прилила, совсем похорошевшей кажется. «Почему так?» Сын же на глаза не стал показываться.