Фольклор шорцев: В записях 1911, 1925-1930, 1959-1960, 1974, 1990-2007 годов. - 2010. (Т. 29.)

морду, эзе, как будто стал вытирать. Тут [охотник] видит: на руках пальцы, как у человека, (и) кольцо заблестело — то было золотое колечко! Че , теперь, это увидев, не стал стрелять, эзе, (удивился): как это? Потом, когда собрались в одаге , он рассказал: так и так встретился, говорит. Некоторые верят — некоторые ему не ве­ рят. Потом, че , отдохнув, [домой] вернулись. Теперь на третий год опять отправились, теперь этот [мед­ ведь] другому (охотнику) встретился. Хотел застрелить — опять руки-[лапы] вверх поднял, морду стал вытирать, на пальце зо­ лотое кольцо, эзе , блеснуло. (Хе, интересно,) зимой ходит, в берлоге не лежит. Потом как это: будто пальцы человека, и с кольцом? 3 Че , потом опять собравшись в одаге , сидели, разговаривали. Потом (все же) застрелили, оказывается. Когда застрелили, до­ мой принеся, эзе, видят: пальцы — пальцы человека, коль­ цо — золотое кольцо. «Это как так случилось?» — говорят. Че , потом весной эта женщина вернулась в то место, где жила. Эзеу стала лодку кричать-звать, когда лодку пригнали, [видят]: (вся) грязная, волосами заросшая, совсем безобразная, даже не похожа на человека. Потом спросили: — Ты кто, — говорят, — человек или айна нам видится? Эзе, рассказала так и так: — Я — тот человек. Имя, эзе, назвала, дом, детей назвала ведь. Потом эти [люди], поверив, перевезли ее. Рассказала: — Эзе, за ягодой пошла, медведя повстречала, медведь меня унес, сознание мое ушло, — говорила, — не помня [ничего] так и жила, — говорила. — Вначале ягоду приносил, кор­ мил, — [так] говорила, рассказывая. 4 Потом [медведь] во время сенокоса крал продукты у людей, чтобы эту женщину кормить. — Так, — говорила, — кормилась. (А) зимой же он спит, (а) мне мясо таскает, сырое мясо, я мясо ела, — говори­ ла. — В течение трех лет не могла есть, мучилась, (а) сделать огонь — спичек нет. Когда искру выбивала камнем, [он] вы­ хватит, бросит, — так говорила. 20 Заказ № 367