сосудов, а сам труп человека отсутствовал. Замечательны были и сами сосуды. В их форме и орнаментации наблюдался синкретизм андронов- ских, ирменских и даже более западных черкаскульских и северных сузгунских черт, и, конечно, южных, бегазы-дандыбаевских сюжетов культуры Казахстана. Важно отметить, что этот синкретизм просматривался не только на отдельных сосудах, где, предположим, форма горшка была ирменская, а орнамент построен по андроновской композиции, но и в захоронениях, когда в одну могилу могли помещаться от двух до четырех сосудов, выполненных в принципиально разных традициях. В то же время, в их принадлежности одному населению не было никаких сомнений. На памятнике был получен и интересный бронзовый инвентарь, также сочетавший в себе черты местной, ирменской, и пришлой, южной, традиций. Это, например, бронзовые однолезвийные ножи, типичные для памятников ирменской культуры, и бронзовые ножи с загнутым и как бы оттянутым кончиком - типичный среднеазиатский ковровый нож эпохи поздней бронзы. К этому же южному кругу культур относится и великолепная бронзовая заколка с массивным ромбовидным навершием (рис. 38), также встречающаяся только в среднеазиатском регионе. Были выявлены интересные конструктивные особенности погребальных сооружений. Порой могила обносилась довольно глубоким ровиком четырехугольной формы со своеобразным «входом», куда, очевидно, вносили покойника при похоронах. В одном из таких ровиков была обнаружена в высшей степени значимая находка - бронзовые так называемые стремечковидные удила. Важность этой находки заключается в том, что такие удила бытовали у населения Евразии только в VIII—VII вв. до н. э., поэтому они датируют комплекс весьма узко, в рамках двух столетий. Вот эта находка и явилась датирующей для культурного комплекса Старого Сада. Важно и то, что подтверждение такой датировки мы находим на территории Северного Казахстана, в комплексе, в культурном отношении близком старосадовскому. Таким образом, стало очевидным, что своеобразный комплекс керамики, украшенный андроноидным узором и вместе с тем не
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2