Березовая степь

«Богомаз». М. Н. Сапрыгин так вспоминает о нем: « Соберутся молодые ребята , подростки смотреть, как он рисует , а он им говорит: «Соберитесь, ребята , по пятачку, а я вам покажу, как богородица замуж выходила» и быстро нарисует такие чудеса, временами до вульгарности, но, конечно, тут ж е все замаж ет ». Настоящая и очень убедительная антирелигиозная пропаганда, за которую ссылали в Сибирь или сажали в тюрьму. Часто такие люди собирались группами где-нибудь в лесу, на берегу реки или просто у кабака и вели горячие споры между собой. Все это будило мысли у молодежи, которая сначала из любопытства, а потом и с сознанием, держалась вблизи них. А конкретная отдача проявилась во многих, казалось бы, безобидных формах. Например, так: вечерком или в праздничный день сидит на лавочке около дома молодой паренек-гармонист Глеб Петряев. Вокруг него много молодежи, проходят мимо пожилые крестьяне и крестьянки, а иногда и деревенский страж —царский урядник. А Глеб наигрывает себе мотив «Варшавянки» , или «Замучен тяжелой неволей», а то подряд мотивы всех революционных песен, какие знает. Слушает молодежь и взрослые, а урядник придраться не может. Вот если б пел словами , тогда можно посадить в каталажку или через суд в тюрьму. В Спасском было много гармонистов и почти все они наигрывали мотивы революционных песен, которые узнавали от ссыльных. Наиболее глубокий след в здешней общ ественной жизни оставили марксисты. Главное внимание большевики уделяли идеологической борьбе с буржуазией и ее идеологами —народниками и эсерами. Их научная и публицистическая деятельность перерастала в партийную. При содействии ссыльных большевиков возникали марксистские группы и кружки молодежи , перераставшие потом в партийные организации. В период с 1904-09 гг. в Томске и Новониколаевске (Новосибирске) вел партийную работу С. М. Киров, а в 1906-08 гг. в г. Каинске и до 1915 г. в Омске и Томске, отбывал ссылку другой видный большевик, В. В. Куйбышев. Безусловно, революционная деятельность этих представителей ленинской гвардии находила отражение и в нашей местности. Большевики особенно отличались тем , что повсюду находили и объединяли своих единомышленников и организовывали партийную работу на местах. Верным было и то, что большевистская ссылка подготовила из местных пролетарских и полупролетарских слоев, а также крестьянства, надежные кадры революционеров, которые впоследствии обеспечили победу Советской власти во всей Сибири, в том числе и в нашей местности. Из политссыльных больш евиков в с. Спасском достоверно известны Антипов Осип Иванович и Климович Сергей Федорович, появившиеся после 1905 года. Первый работал здесь сапожником , - 95 -