Пономаренко П.М., Отчий край - 2005

Стали подати сбирать И последнюю скотину за бесценок продавать. Не стерпело мое сердце — Я урядника убил. И за это преступление Суд на катаргу судил. Вот тут кулак-мироед пожинал свою обильную жатву. В силу круговой поруки и всех ру­ чательств сельских властей, что крестьянин принужден выполнить свои обязательства, кулак уплачивал за нее подать или часть ее. Таким образом, бедняк попадал в кабалу. Он должен был отрабатывать, зачастую всем семейством, этот долг кулаку, а свои поля оставлять невоз­ деланными и скот оставлять на зиму без корма. «Целое семейство работало на мироеда целый год за телку. Крынка простокваши —воз­ награждение, нередко даваемое мироедом за день женского труда. Дети работают на него из одного хлеба. Вот каким образом мироеды доходят до поражающих наблюдателя богатств...» (Н. Флеровский). С первых же шагов Советская власть приняла меры к экономическому освобождению трудящегося крестьянина от кулацкой зависимости. В феврале 1920 года при Сибревкоме была создана комиссия из представителей Наркомзема, Наркомпрода и Нарком трудсобеса по оказанию помощи крестьянскому населению, пострадавшему от колчаковщины. Подобные комиссии были созданы и на местах: в губерниях и уездах всей Сибири. Цекохоз оказывал все­ мерную денежную, продовольственную и другую материальную помощь, обеспечив крестья­ нам возможность весной 1920 года посеять хлеба. Выполнив свои задачи, Цекохоз к 1января 1921 года передал свои функции Земельному отделу Сибревкома и его местным органам. Отделы семенной ссуды при Сибревкоме и местных земорганах, государственные склады сельскохозяйственных машин и орудий для обеспечения трудящихся крестьян, и в первую очередь бедноты, денежные кредиты, привлечение специалистов сельского хозяйства —все эти и другие мероприятия и преобразования вызвали огромное удовлетворение у трудящихся масс Сибири, и они с небывалым трудовым подъемом включились в строительство новой жизни, в борьбу с разрухой и в ликвидацию остатков проклятого прошлого. Освобожденные политически и экономически от влияния кулачества, бедняки стали дей­ ствительной опорой Советской власти в деревне. Создавалась реальная возможность прочного союза со середняцкими слоями деревни. «Смычка города с деревней» —это выражение обозначало союз рабочего класса с трудовым крестьянством. В 1920-21 годах коммунистическая партия и Советская власть от централь­ ных до местных сибирских органов организовали практическую помощь сельскому хозяйству. Весной 1920 года для помощи крестьянам в обмолоте хлебов и выполнения планов продоволь­ ственной разверстки были организованы специальные продовольственные отряды и посланы особо уполномоченные ЦК. Летом того же года по всей Сибири проводилась «Неделя помощи крестьянину», «Неделя крестьянина». Все рабочие и служащие губернских и уездных городов обязаны были отработать семь дней в пользу крестьян. Группами горожане выезжали в деревню и принимали участие в полевых работах. Ремонтировали сельскохозяйственные машины и инвентарь, жилые построй­ ки семей красноармейцев и крестьян-бедняков. Приводили в порядок мосты и дороги. В газете «Советская Сибирь» от 21 августа 1920 года было сообщение о прибытии в Сибирь 1200 рабочих Люберецкого завода (из-под Москвы) для помощи крестьянам в уборке урожая. В этом отраде рабочего класса были высококвалифицированные механики, слесари, кузнецы, столяры и другие специалисты. Они приехали дружной товарищеской семьей с заводским театром и оркестром. Все посланцы рабочего класса кроме практической помощи, проводили большую мас­ сово-политическую и культурно-просветительскую работу среди крестьян. «Надо показать