Проблемы человековедения, 1997

Диалектика Внутренней Логики Социального Развития, с од- ной стороны, и диалектика взаимодействия этой Логики с Боль- шой Логикой Социоприродной Эволюции, с другой стороны, как- бы подвела человечество к диалектическому отрицанию сложив- шейся «стихийной логики» и к трансформации детерминации в сторону «идеальной детерминации в истории» на базе обществен- ного интеллекта. Исследования оснований социальной и экономической генетики (и системогенетики - как более общего инварианта), восходящей к работам ПА.Сорокина и Н.Д.Кондратьева, показали, что происхо- дит интенсивное становление «механизмов общественного интел- лекта», «социогенетики на базе общественного интеллекта», в со- ставе которых образование есть главный социогенетический механизм опережающего развития качества общественного интеллекта, т.е. опережающего развития «качества управления» своим развитием со стороны общества как целого |Субетто, 1994, 1995; Селезнева, Субет- то, 1995; Субетто, 1996, 1997]. Синтетическая Цивилизационная Ре- волюция в конце XX века одновременно предстает как «формацион- ная образовательная революция», определяющая сдвиг от образова- тельно-педагогического производства «частичного человека» и об- разовательных услуг к образовательно-педагогическому производству целостного, гармонично развитого человека, «биосферно-ноосфер- ного» человека, который мог бы возложить на себя Ответственность за гармонизацию социоприродных отношений. Происходит станов- ление нового типа общества ~ «образовательного общества», реализу- ющего доминанту «идеальной детерминации в истории через обществен- ный интеллект». Анализ показывает, что, если использовать категорию «устой- чивого развития», против которой в том содержании, которое ей придали на конференции ООН в Рио-де-Жанейро, справедливо вы- ступают академик В.П.Казначеев и другие специалисты, то един- ственной «моделью устойчивого развития» является управляемая социоприродная эволюция на базе общественного интеллекта и об- разовательного общества [Субетто, 1994, 1995, 1996, 1997; Селезне- ва, Субетто, 1995; «Новое качество высшего образования в России», 1995]. При этом происходит смена парадигм не только Истории, но и 310