Проблемы человековедения, 1997

зям, геокосмический процесс формирования нашей планеты ха- рактеризовался появлением здесь части живого космического пространства в виде полевых потоков живого космического веще- ства. Физическая сущность этих полевых потоков остается пока неясной. Возможно, они соответствуют неким солитоно-гологра- фическим структурам или, более вероятно, спин-торсионным по- лям, информационная сущность которых проявляется и в биоло- гических системах. Правда, вряд ли нужно отождествлять свойства живого кос- моса с сущностями и свойствами белково-нуклеиновой жизни, которую мы видим и изучаем на поверхности Земли и коей мы являемся сами. Например, vivo ex vivo, ovo ex ovo - принцип Реди - скорее всего не соответствует сущности живого космичес- кого вещества. Смертность его, по-видимому, тоже не соответ- ствует нашей смертности; не отвечают им и аксиологическая функция и те цели, которые ставятся и направляются в жи- вотном и растительном мире, а также и у нас, у людей. Сущность живого космического вещества — этого Абсолютного Ничто, если применить используемый сейчас в физике термин, - остается для нас неизвестной. Поэтому нужно принять пока неизвестное как действительное и считать его живым, поскольку оно, по-види- мому, все-таки движется, развивается, совершенствуется, адап- тируется, как-то размножается и обладает свойствами, которые в своих бесконечных проявлениях имеют немало общего с нашим интеллектуальным свойством. Если встать на эту позицию и об- ратиться к накоплениям человеческой культуры, то можно обна- ружить много подобных догадок в древних мифах, ведах и дао- сизме, буддизме и христианстве, иудаизме и мусульманстве, в эзотерических учениях и бохаизме. 27