Проблемы человековедения, 1997

Эта схема настолько очевидна и настолько въелась в совре- менное сознание, начиная со школьных лет, что другого видения мира, по существу, мы даже не допускаем. Это самоослепление настолько прочно, что его можно сравнить лишь с представле- нием древних, которые верили, что Земля - это плоскость, кото- рая располагается на трех китах или на трех черепахах. В то время противоречить такому представлению о Земле как о плос- кости, имеющей сверху небосвод в виде чаши, было невозможно. Всякий голос против этих устоявшихся представлений вызывал неприязнь, сопротивление, высмеивание и даже физическое на- силие. И сегодня монопредставления о белково-нуклеиновой жизни на Земле кажутся настолько очевидными, что другие взгляды оказываются недопустимыми и кощунственными. Когда в Совет- ском Союзе возникали какие-то голоса, например, А.Г. Гурвича [Гурвич, 1944], Э. Бауэра [Бауэр, 1935] или О.Б. Лепепшнской [Лепешинская, 1950, 1953], то их сразу объявляли выходящими за пределы марксизма-ленинизма и, конечно, отрицали. Отрица- ли не только в рамках догматических философско-научных на- правлений, но и в рамках поистине террористической деятельно- сти внести некоторых "столпов" нашей философии, истории и науки, таких как, к примеру, Лысенко и др. И сегодня еще слы- шатся их отголоски со всех сторон. Это было выражением психо- логии также и молодых поколений, и средних возрастов. Это на- столько прочно въелось в образ наших мыслей, что допустить что-то иное - означало перейти все границы элементарной разум- ности и логики. В то же время в истории религиозных философских учений ясно прослеживается мысль о том, что на Земле есть что-то еще. Платон был первый, кто четко сформулировал, что кроме тела 23