Проблемы человековедения, 1997

чимости ни с откровениями Апокалипсиса, ни с другими библей- скими пророчествами, ни с предвидениями катастроф, которые, по убеждению некоторых астрофизиков, грядут в солнечной сис- теме и на планете Земля. Под автотрофностыЬ Вернадский понимал дальнейший шаг в выяснении сущности живого вещества, интеллекта, то есть той сущности вещей, о которой говорят современные физики - А.Е. Акимов, Г.И. Шипов, П. Девис, Р.Г. Джан и многие другие уче- ные. Описывая возможность синтеза продуктов питания, Вернад- ский убежден, что такой первичный синтез без использования ос- татков былых биосфер вполне реален и осуществим с помощью человеческого разума. Эта первая часть автотрофности по Вер- надскому (назовем ее А) относится к возможности синтеза угле- водов, белков и части тех продуктов, которые становятся дефи- цитными на поверхности Земли. Таким образом могут быть сня- ты ограничения, о которых говорил еще Мальтус. Другое дело, что человечество, разделенное геополитическими противоречия- ми, не желает выделять средства и людские ресурсы на решение этой проблемы. Она как бы искусственно сдерживается. Напро- тив, накапливаются вооружение, энергетические, транспортные, оборонные средства с тем, чтобы сохраниться сильнейшему геге- мону - "золотому миллиарду", завоевать себе жизненное про- странство, а остальных людей превратить в неких зомби и "обслуживающий персонал". Вчитываясь в смысл работы Вернадского, можно обнаружить, что первичный синтез должен сохранять определенный изотопи- ческий состав. Вернадский ставит вопрос, не является ли опреде- ленный изотопический состав продуктов питания неким Своеоб- разным термодинамическим котлом для живого вещества? Смо- жет ли человечество выделить эти отдельные стабильные изото- 225