Фламмарион К., Живописная астрономия-1900

вѣковыхъ воззрѣній, иначе его христіанское небо не имѣло бы никакого смысла и онравданія). Вотъ иервая замѣна: Солнце отнынѣ называется Христомъ, Луна— Дѣвой Маріей, Сатурнъ— Адамомъ, Юнитеръ—Моисеемъ, Марсъ— Іоніуей (Іису- сомъ Навйномъ), Венера— Іоанномъ Крестителемъ и Меркурій—Иліей. И авторъ объясняетъ нричину этого: Іисусъ Христосъ есть истинное Солнце, пстинный Царь небесный и свѣтъ міра; Дѣва Марія уже раньше изображалась съ луною подъ ногами, она есть чистый и бѣлый свѣтъ, отражающій отъ себя свѣтъ Христа. Адамъ есть истииный древній праотецъ, заключающій все внутри своеіі орбиты. Моисей есть Юнитеръ народа божьяго и дѣла снасенія. Іошуе или Іисусъ ІІавинъ есть Марсъ— побѣдитель, потомѵ что его с.юву повииовалось самое Солнце и, остапокиншись, дало ему возможность истребить всѣхъего враговъ. Что касается до Іоанна Крестителя, замѣняющаго Венсру, то нѣсколько минутъ тому назадъ я уловилъ причину атого, когда^я понялъ, что онъ въ самомъ дѣлѣ былъ «утреннею зкѣздою Іисуса, предтечею Солнца». Иаконецъ пророкъ Илія замѣняетъ Меркурія потому, что опъ былъ взятъ па небо на огненной колесницѣ и возвѣститъ нѣкогда кончину міра... ІІерейдемъ теперь къ Зодіаку. Знаки его названы именами апосто- .юіп, къ слѣдуюіцемъ норядкѣ: Овонъ . . . ІІетръ. Ловъ . . . Ѳома. Стрѣлсцъ . . . Матѳей еванг. Телоцъ . . Андрой. Дѣва . . . Іаковъ младшій. Козероп. . . . Снмонъ. Близнецы . Іаковъ старпіій. Ііѣсы . . . Филинпъ. Водолей . . Ѳаддей. Ракъ . . . Іоаинъ евангел. Скорпіонъ . Варѳоломой. РыОы . . . . Матѳой. Созвѣздія современнаго намъ неба состаклялись случайно къ теченіе многихъ кѣ- кокъ безъ всякой онредѣленной цѣли; многія изъ нихъ отличаются неудобпою ве- личиною, неопредѣленностью очертаній, сложностью обозначенія звѣздъ, для чего нриходится истощать часто цѣлые алфавиты, и отоутствіемъ вкуса, побудившимъ ввести на южномъ небѣ голую и сухую номенклатуру научныхъ нриборовъ на ряду съ миѳологическими симколами. Всѣ эти педостаткп были причнною часто козни- какшихъ стремленій ккести преобразоканіе къ подраздѣленія зкѣзднаго неба или даже соксѣмъ устранить ксякія фигуры. Ностарыя нрииычкн забыкаются трудно, н несьма вѣроятно, что за исключеніемъ южпыхъ созкѣздій, которыя можно быкыбро- сить и теперь, древнія н уважаемыя созвѣздія сохранятъ свое господстко навсегда. Таковы области небеснаго царстка; но области сами по себѣ не имѣютъ боль- шого значенія; для насъ гораздо важнѣе ознакомиться съ нхъ обитателями п обы- вателями. Г Л А В А Т 1* Е Т Ь Я. Полож ен іе зв ѣ з дъ на небѣ. Прямыя восхожденія н склоненія.—Наблюденія п каталоги. Въ прежнсе время довольствовались тѣмъ, что указывали звѣзды по положепію нхъ нъ фигурѣ созвѣздія. Такъ Регулъ назывался сердцемъ Льва, Антаресъ— серд- цемъ Скорпіона, Альдебаранъ— глазомъ Тсльца, Ригель— ногон Оріона, и проч. Впослѣдствіи обозначеніе буквамн, введенное Байеромъ, въ 1603 г., распростра- нилось на гораздо болыпее число звѣздъ, и положеніе ихъ стало опредѣляться съ болынею точностью. Но въ практической астрономін нельзя довольствоваться прн- близительными оиредѣленіями, а необходнмо знать ноложеніе звѣздъ со строгою точностыо, п вотъ жакнмъ образомъ этого достигаютъ.