Фламмарион К., Живописная астрономия-1900

рано было Зіімѣчено семизвѣздіе сѣвера, эта колесница, о которой гово]шть Го- меръ, Плеяды— это Утиное гнѣздышко русскихъ, великанъ Оргонъ, Гіады йа лбу Тельца, Волопасъ или Настухъ, вблизи Колесницы или Болъшой Медвѣдицы. Эти пять группъ получили свои имена болѣе трехъ тысячъ лѣтъ тому назадъ, равно какъ и самыя яркія изъ всѣхъ звѣздъ на небѣ— Сиріусъ и Арктуръ. ІІІогдаокончателыюустаповилось расиредѣленіе звѣздъ на созвѣздія -непзвѣстно, но мызнаемъ, что пропсходило это постепенно. Центавру Хирону, наставннку Язона, первому нриписывается честь раздѣленія на части пебана глобусѣили сферѣ Арго- навтовъ. Ноэто— минологія, и, кромѣ того, Іовъ жилъ раньше той эиохи, къ кото]юй относятъХирона, а этотъ «праведникъ» говорилъ уже объ Оріонѣ, о ІІлеядахъ и Гіа- дахъ около трехъ тысячъ лѣтъ тому назадъ. 0 тѣхъ же созвѣздіяхъ говоритъ рав- нымъ образомъ и Гомеръ, оиисывая іцитъ Вулкана. « 1 1 а немъ, говоригъ онъ, Вул- канъ съ божественнымъ разѵмѣніемъ изобразилъ тысячу разныхъ картинъ. Онъ представилъ на немгь землю, небо и море, а также неутомимое Солнце, иолную Луну и всѣ свѣтила, увѣнчиваюіція иебо: Плеяды, Гіады, блестящаго Оріона, Медвѣдицу, называемую таюке колесницей, что кружіггся около нолюса, это единственное изъ созвѣздій, не ногружающееся въ волны Океана». (ІІліада, нѣснь XVIII). ІІервый внимательный взглядъ, остановившійся на небѣ, долженъ бы,іъ также съ незаиамятныхі. временъ замѣгить прекрасныя звѣзды: Веіу въ Лирѣ, Капеллу въ Возничемъ, ІІрокіона въ Маломъ Псѣ, Антиреса въ Скорпіонѣ, Алътаира въ Орлѣ, Колосъ въ рукѣ Дѣвы, двѣ звѣзды Близнецовъ , Кассіопею въ видѣ кре- сла, болыной крестъ Лебедя, раснростершійся среди Млечнию пути. Созвѣздія эти были уже замѣчены во времена 1’езіода и Гомера, но, вѣроятно, тогда еще не получили названій, такъ какъ въ это время еще не было надобностн записывать ихъ съ цѣлью какихъ-либо приложеній къ счислеиію времени, мореилаванію нли путешествіямъ. Иравда, китайцы въ эту самую эпоху имѣли уже названія всѣхъ созвѣздій; но ихъ звѣздныя группы, равно какъ н имена этихъ групиъ, совершенно отличны отъ нашихъ и, новиднмому, не оказали никакого вліянія на исторію возникновенія нашей астроиоміи. Это совершенно другой міръ, совершснно иные методы, иныя духовныя стремленія, какъ будто Азія и Европа представляютъ двѣ различныя нланеты. Одинъ нзъ знаменитыхъ писателей, Шлегель, издалъ въ 1875 г. китай- скую Уранографію, состоящую изъ 670 созвѣздій, начало которымъ, иоего мнѣнію, могло быть иоложено за семнадцать тысячъ лѣтъ до начала нашего лѣтосчисленія; но доказательства его неубѣдителыіы, и мнѣ кажется, что самое возникновеніе астро- номіи въ Небесной Имперіи не должно быть раньше царствованія имцератора Гоангъ- Ти, то-есть раныне 27-го вѣка до нашей эры и самое большое можетъ восходить ко временамъ Фу-Ги, т. е. къ 29-му вѣку. Но именно въ эту эпоху египтяне, наблю- дая Сиріуса, восходъ котораго ноутру возвѣщалъ предстоящее цоловодье Нила, со- ставили свой каникулярный нли сотическій годъ, состоявшій ровно изъ 365 дней. Въ ту эпоху, когда морское могущество фннпкіяиъ достигло своего апогея, именно три тысячн лѣтъ тому назадъ, плп за двѣнадцать вѣковъ до нашей эры, самою близкою къ сѣверному полюсу изъ яркнхъ звѣздъ была вита (|3) Малой Мед- вѣдицы (носмотрѣть рнс. 28, стр. 43); н нскусные моряки Тира и Сидона (о, ста- рннпые пурпуры, что осгалось теперь отъ всей вашеіі гордости!) уже зналн семь звѣздъ Малоіі Медвѣдицы, которую оии называли Собачъимъ Хвостомь, Кино- суромъ, н направлялпсь въ своемъ плаваніи, руководясь осью суточнаго вращенія неба, при чемъ превосходпліі по точности свопхъ направленій всѣхъ корабельщи- ковъ Средиземнаго моря. Собаку замѣнила потомъ Медвѣдпца, безъ сомнѣнія, по