КЗПД по НСО 2026

165 Тут же, на обеде, был запущен подписной лист «на образование фонда в пользу недо- статочных студентов», по которому собрано 3 250 рублей. Также решено было просить раз- решения об основании в Петербурге и Москве «общества для вспомоществования нуждаю- щейся Сибирской молодёжи в учебных заве- дениях». До самой Сибири праздник дошёл только в следующем году. Местными губернаторами организовывались парады, торжественные приёмы, проводились балы, сибирские про- светительские вечера, купцы жертвовали на благотворительность, устраивали обеды и концерты по подписке, в пользу учащихся. В церквях проходили крёстные ходы, слу- жили торжественные литургии и молебны во славу Российской короны и Сибири. Этому событию были посвящены передовицы мест- ных газет, даже в деревнях были отмечены праздничные игрища. Тем не менее, выска- зывались мнения, что в мероприятиях скво- зило навязывание имперской идеи «покоре- ния Сибири», отмечалось, что простое населе- ние интереса к ним проявило мало, но в целом в просвещённой среде День благодарения Си- бири был встречен с большим подъёмом духа, со здравицами благополучно царствующему императору, с надеждой на преобразования в крае и верой на расширение региональных прав и возможностей. «Праздник этот с каждым годом стано- вится многолюднее, с каждым годом всё бо- лее приобретает и симпатии общества, и об- щественное значение. В этот день местные умственные силы со- бираются вместе, чтобы высказать себе и дру- гим свои заветные помыслы и пожелания. Это день полной, иногда даже несколько суровой ответственности». Имперский центр даже стал рекомендовать губернаторам поумерить мас- штабы торжеств и общественные чувства. Газета «Неделя» от 8 ноября 1881 г. в ста- тье «Надежды и ожидания Сибири» писала: «Мы представляем себе отдалённую и зага- дочную страну, молодую, прекрасную, с бога- тыми задатками жизни, но тем не менее пе- чальную и полную раздумья, подобно невесте, увенчанной цветами, но сохраняющей следы слёз на бледном лице. Что сулит ей историче- ская жизнь грядущего, оправдает ли она свет- лые надежды, доступно ли будет ей человече- ское счастье, к которому она стремится, – вот что выражает взор её, устремлённый в даль будущего». В последний раз День благодарения Си- бири отмечался в 1918 г. и уже не в общерос- сийском масштабе. Пришло время Сибирской республики. Пятого августа 1917 г. на Конфе- ренции общественных организаций Сибири в Томске был утверждён флаг Сибири, ко- торый сегодня развевается над госорганами её городов. Правда, перевёрнутый – зелёным углом сверху. Именами Потанина и Ядринцева ещё до революции были названы две центральные улицыНовониколаевска. И, несмотря на смену времён и политических систем, они сохранили свои названия до сегодняшнего дня. В послед- ние годы вернулась и традиция празднования Дня Сибири. К.А. Голодяев ЛИТЕРАТУРА И ИСТОЧНИКИ 1. ЗВЕРЕВ В. А. День, о котором немало по- спорили // Новая Сибирская газета. – 1995. – 3 ноября. – С. 3. 2. ПОПОВ И.И. Забытые иркутские страни- цы. Записки редактора. – Иркутск, 1989. – 383 с. 3. ПОТАНИН Н.Г. Завоевание и колонизация Сибири // Живописная Россия. Т. 11. – СПб.; М., 1884. – С. 31–48. 4. СИБИРСКАЯ ЛЕТОПИСЬ Саввы Есипова / пред. Г. Спасского. – СПб : Деп-т народного просвещения, 1824. – 60 с. 5. 300-ЛЕТИЕ СИБИРИ : Трёхсотлетие Сиби- ри. Празднование в Петербурге и Москве дня 26 окт. 1581 г. – СПб : тип. Ф. Елеонско- го и К°, 1882. – 43 с. 6. ШИЛОВСКИЙМ.В. Празднование «сибир- ского дня» в дореволюционный период // Гуманитарные науки в Сибири. – 2013. – № 2. – С. 12–15.