Дедов ПП_Русская доля

И только мы, русские, любим всех подряд, кроме себя. Посмот­ рите, кто нами правил и правит. Кто эти Зурабовы, грехи и несть им числа? И почему они должны заботиться о нас, русских ванях? Спорим, - что же мешает продвижению реформ? Называем тысячи причин и забываем о главной, —«национальном факторе». (Так же, как, например, США забыли, что кроме богатства и мощного воо­ ружения, существует «человеческий фактор», то есть, обыкновен­ ный человек-смертник выходит против армады самолетов, танков, боевых орудий и... побеждает!) А свои пороки и недостатки, - они есть у любого народа, только «цивилизованные» нации, которые являются хозяевами своих стран, сор из избы выносить не будут. Да и порок пороку - рознь. Тот же упомянутый мой дед Макар не дурак был выпить, рюм­ ку мимо рта не проносил. И буйным бывал во хмелю, случалось - бил бабушку Федору, всю семью «на уши ставил». Зародился человек с таким диким норовом, - отчаюга, пьяница, матерщин­ ник. Моментами на него накатывало такое, что не поддается ни­ какой логике. Будущую жену, бабушку Федору, он первый раз ударил прямо на собственной свадьбе, при гостях. Потом оправ­ дывался : люди, мол, так учили, —если невесту ударить на свадьбе, - всю жизнь будет бояться мужа и хранить верность. Был случай: загорелась у соседей изба. Все успели выскочить, только пара­ лизованную старуху не смогли вынести. И поздно подоспевший дед Макар ринулся в огонь, когда уже начал рушиться потолок. Деда схватили, пытались объяснить безумство его поступка, но он был силен, разбросал мужиков и вынес-таки из огня, сам весь обгоревший, злосчастную старуху, правда, уже задохнувшуюся от дыма, неживую... Дед воевал «в первую германскую», был награжден тремя Гео- ргиевскими крестами за храбрость. И кто мне может объяснить: положительный или отрицательный человек был мой дед Макар? Да, на деревне он слыл отнюдь не трезвенником. Был безалабер­ ный и непредсказуемый. Но при этом все мужские работы и за­ боты были исключительно на нем. Он очень многое знал и умел