Обрядовая поэзия и песни эвенков - 2014 (Т 32)

46. КАК СОБОЛЯ УГОЩАЮТ Соболя добыв —угощают. Берут угли из горящего очага, кладут на железку, на угли —масло*, костный мозг, чтобы дымило. Соболя берут, дым носом дают понюхать, говоря: — Родичи отца, родичи матери, Младшие братья-сёстры, родня твоя Сюда придут пусть! 47. ЗАКЛИНАНИЕ СОБОЛЯ Добыв, приходишь, перед бабушкой брось его. Потом угощаешь, маслом нос ему помазав. Потом говоришь тихонько: — У р у й ! У р у й ! Оттуда-отсюда* Приходя, покажитесь! Умножайтесь! Раньше соболя очень почитали, только через почётное место* вно­ сили. 48. ЧТО ДЕЛАТЬ, ЕСЛИ МЫСЛЬ ЗЛОГО ЧЕЛОВЕКА ХОДИТ СЛЕДОМ 1 Это бывало в старину, со злыми мыслями человек*, может быть, шаман со злыми мыслями бывал. И вот эта злая мысль ходит следом за человеком: «Пусть не добывает лося», —сказал он, может быть*. Эта сказанная мысль его потом ходит следом. Так невидимо человека при­ давили*. Это знать надо: если такое случится с тобой, мысль злого че­ ловека за тобой следом пойдёт, ты так сделай*, как я. 2 Если такое случалось, я так делал. Догадался, что чья-то злая мысль ходит за мной, —месяц уже, как лося добыть не могу. Тогда траву бе­ ру*, из травы человечка делаю. Собаку ему делаю. На почётном месте на подушку сажаю, потом: «Ну, давай покурим», —говорю, травяному человечку говорю. Из бумаги самокрутку сворачиваю, потом зажигаю. О, дымит самокрутка, будто бы человечек курит. Потом от берданки шомпол беру. Раньше у берданки шомполжелезный ведь был. Его взяв, вот ударю, поколочу его, говоря: —Теперь за мной следом пойдёшь? За мной пойдёшь теперь?! 3 Хорошенько поколочу. Утром лабазик из жердей делаю — там бросаю. Потом тем же утром на лося иду. Непременно назавтра добы-