Фольклор белорусов Сибири и Дальнего Востока. Ч. 1: Семейно-обрядовые песни и причитания. - 2011. (Т. 31.)

465. Мамачка мая, зезюлячка. По аудиозаписи: АТМ НГК, А 0081, № 352 ( = Архив ИИЭФ БАН, ф. 20, оп. Сибирь, МЛ-5, № 7). Зап. участниками ком­ плексной экспедиции Ин-та истории, филологии и философии СО РАН в 1985 г. в с. Прудки р-на им. С. Лазо Хабаровского края от Ф.С. Заяц, 1913 г.р. Йотиро­ вание Т.Б. Варфоломеевой. Поминальный причет. Вариант более полный, чем предыдущее голошение. Общее в текстах: отлёт матери в образе птицы, надежда на её возвращение в садочек. Добавлено, что мать прилетит и посмотрит, как будет плакальщица жить с её деточками. 466. Татулічка, а мой родненькі. По аудиозаписи: АТМ НГК, А 0079, МК-2, В-12 ( = Архив ИИЭФ БАН, ф. 20, оп. Сибирь, МЛ-4, № 52). Зап. О.М. Томилова в 1985 г. в с. Ташара Мошковского р-на Новосибирской обл. от К.М. Павлинич, 1914 г.р. Йотирование Т.Б. Варфоломеевой. В томе БНТ «Пахаванні...» близкие варианты не опубликованы, но отдель­ ные строчки встречаются во многих текстах. 467. Ой, ты мой мужычок дарагой. По аудиозаписи: ГАНО, ф. Мельни­ кова, Т-179, МК, В-18 ( = Архив ИИЭФ БАН, ф. 20, оп. Сибирь, МЛ-7, № 62). Зап. А.И. Храмцова в 1982 г. в д. Малиновка Болотнинского р-на Новосибирской обл. от М.И. Кириченко, 1911 г.р., брянской. Плач по мужу. Голошений по мужу от белорусов Сибири, как и вообще произведений это­ го жанра, записано мало. В наст. изд. включается только это голошение по мужу. В томе БНТ «Пахаванні...» опубликовано 80 голошений по мужу и только 11 вариантов отмечено в комментариях. Небольшое количество вариантов обуслов­ лено спецификой ж анра — его импровизационным характером, в результате чего исключается дословное повторение. Однако в голошениях широко исполь­ зуются традиционные фольклорные стереотипы, клише: «Да на каго ж ты мяне аставіў? А я ж асталась сейчас горькая, нішчасная...». Во многих голошениях к покойнику обращаются, как к живому, с символическими традиционными лас­ кательными обращениями: «Галубочак мой залётны, адляцеў ад мяне мой галу- бочык...». Широкое использование традиционных стереотипов, народных поэти­ ческих приёмов и средств художественной выразительности характерно для го­ лошений, записанных от белорусов и в Сибири и в самой Беларуси. 468. А мой родненький, а куда ж ты сабрался? По аудиозаписи: АТМ НГК, 2009, Казачинское, № 327-1. Зап. Н.В. Леонова, Е.И. Жимулёва, Я. Безоков, Д. Борзых, А. Скворцова в 2009 г. в р.п. Казачинское Красноярского края от П.Д. Коноплянниковой, 1931 г.р., родители — Могилёвские, сама уроженка д. Леонтьевка Тюхтетского р-на Красноярского края. Йотирование И.Н. Матю- гина. Плач по мужу (фрагмент). 469. Братулічка, а мой родненькі. По аудиозаписи: АТМ НГК, А 0079, МК-2, В-13 ( = Архив ИИЭФ БАН, ф. 20, оп. Сибирь, МЛ-4, № 53). Зап. О.М. Томилова в 1985 г. в с. Ташара Мошковского р-на Новосибирской обл. от К.М. Павлинич, 1914 г.р.