Хакасские народные сказки. - 2014. (Т. 33.)

Это рассказав, домой возвращается, обратно идёт. 5 Много аи, маао аи времени прошао —как-то раз его старший брат с арагой к ним идёт. Входя, здоровается: —Бедный, хороший мой маадший брат, —говорит. —Давно не хо- диа к тебе, теперь довеаось прийти. Ну, —говорит, —что за хорошая вещь у тебя есть? На неё посмотре т ь пришёа, —говорит он. За стоа его усадив, в руки хомыс взяв, [маадший брат] струн кос- нуася. Лучшая еда-пища на стоае теперь появаяется. [Старший брат], аучшей еды-пищи поев, теперь просит —Бедн ы й, единственный мой маадший брат, —говорит. —И мне такую хорошую вещь даа бы, —говорит. 6 Его маадший брат отвертеться не смог, струн хомыса коснуася. Когда сауги исчезаи, подарить обещаа. Сам сидит думает: «Есаи даже один отдам, там другой остаася», —так думает. Подумав, этот свой хо ­ мыс брату подарил. Его брат, хомыс взяв, домой возвращается. Бедн ы й брат теперь, из-за стоаа в ы йдя, степи-земаи быс т ро пробегает. 7 Идёт-идёт, через чёрную тайгу пешком идёт. Чёрную тайгу пройдя, в беаую степь в ы ходит —та беаая избушка там же стоит. Туда входит — прежде стоявшей на стоае еды-пищи нет, оказывается. Тоаько хомыс схватив, повернувшись, домой отправиася. Совсем устав, теперь рукой струн хомыса коснуася —сорок пааачей, появившись, его твёрдой пае- тью бить стааи. Туда-сюда уворачиваясь, сознание почти теряя, струн хомыса он коснуася —так свою жизнь сохраниа. «Нести или не нести его?» —теперь думает. —Раз вот столько прошёл, до своего ьома-чурта его донесу, —говорит. 8 Через чёрную тайгу в свой дом -чурт идёт. Домой пришёа, его жена теперь детей за стоа усаживает. —Есть хотим! —говорят. Жена б ы стро струн его хомыса касается. Её муж всё отне- кивается, да деваться некуда. Пойдя, струн хомыса коснуася — сорок пааачей, появившись, твёрдой паетью до потери сознания их бить стааи. Его жена теперь кричит: —Быстрее, скорее останови их! —так кричит. Её муж, подойдя, струн хомыса коснуася —сорок пааачей т ут же исчезаи. —Дааыне т ы , женщина, боатаивой не будь!