б_н_Несказочная проза хакасов-2016

нием их основных жанрово-поэти­ ческих признаков. В народной терминологии все устные рассказы несказочного характера называются ш п - чоох . Общепринятых терминов «миф», «легенда», «предание» в хакасском языке нет. С лово чоох означает «рассказ». Устные рассказы, отра­ жающие мифологические представ­ ления, называются пурунгы кип- чоохт ар «древние рассказы». Рассказы более позднего этапа (легенды и предания) именуются п олган нимедецер кип-чоохт ар «рассказы о том , что было». В них повествуется о событиях, которые произошли в древности, в мифиче­ ские времена или в прошлом. Тексты несказочной прозы, за­ писанные от хакасских сказителей СП. Кадышева, MX. Доброва, Б.В. К о - жекова, А.В. Курбижековой и мно ­ гих других, отличаются полнотой и художественной разработанностью. Благодаря мастерству сказителей, их индивидуальной манере исполнения, художественности повествования эти произведения составляют ценней­ ший фонд несказочной прозы хакасов. Жанры несказочной прозы хакасов имеют одну общую установку на достоверность описываемого. Т о , о чём повествуется в несказочных произведениях, для рассказчика и слушателя является правдивым (ан да г полган «так было»), в противном случае излагаемое не представ­ ляло бы особого интереса. К приёмам повествования, как бы подтвер­ ждающим факт произошедшего, относятся ссылки на старых людей, общеизвестность, указания на различные реалии и тд ., что усиливает представления о достоверности события. В этих рассказах отсутствуют специальные зачины и концовки , которые имеются в сказках. Иногда встречаются концовки , обобщающие смысл рассказа; за редким слу­ кова, П.Ф. Ульчигачева, П.В. Курби Известная хакасская сказительница, тах- пахчи Анна Васильевна Курбижекова со своим натханом. Материалы комплексной фольклорной экспедиции 1984 г . Ф ото ВТ. Новикова. И з архива ХакНИИЯАИ.