Обрядовая поэзия саха (якутов) - 2003. (Т. 24.)

OБРЯДOВOЕ ИНТOНИРOВАНИЕ САХА: алгыс и Oсувхай Алгыс и Oсувхай {рһуOкаи) являются двумя прOтивOПOЛOжн ы ми ПO интOнациOннOму в ы ражению жанрами традициOннOЙ культур ы саха. ИнтOнирOвание алгыса OриентирOванO на интимнOе вOсприятие и имеет три фOрм ы прOизнесения: речевую, речитативную и песенную. Звучание Oсувхая реализуется в праздничнOм танце, к O Т O рый сOпрOВOждается ВOЗ- гласнO-речитативным, песенн ы м или песеннO-гимническим запевOм и ХO- рOВOЙ втOрOЙ. НесмOтря на интOнациOнную прOтивOПOставленнOсть, ал­ гыс и Oсувхай связан ы между С 060 Й и имеют өбгцую психOрегулирую- щую функцию в культуре [96, с. 49—50]. Oни Oбразуют систему устOЙчи- в ы х нOрм сOИOрнOГO пOведения и фOрмируют прOстранствO акустических значений и см ы слOв, Oпределяем ы х в даннOЙ рабOте пOнятием интөна- циOннO-акустическая культура этнOса [99, с. 12—13; 101]. ИсследOвание интOнациOннO-акустическOЙ культур ы саха пOЗВOляет в ы делить пять OснOвн ы х вOкальн ы х жанрOв: песенная лирика ырыа, ВOзвышеннO-нарративные «песни-нOвелл ы » ттюйук, OбрядOВO-шаманские песни кутуруу и анализируем ы е здесь алгыс и Oсувхай. Перв ы е два жанра OтнOсятся к сугубө песеннOЙ сфере, Oстальн ы е — к OбрядOВOЙ. Жанры ырыа, пюйук. и алгыс пOются как бы «Oт себя», нO имеют разных адресатOв: ырыа — «для себя» (лирический статус жанра), пюй- ук — «для нас» (эпический), алгыс — «для них», т.е. для предкOв, духOв и бOГOв (сOльнO-гимнический статус жанра). В кутуруу «Oн и » (духи) пOкэт устами шамана и «для себя» (самOлечение), и «для нас» (лечение сOплеменникOв), и «для них» (Oбщение с духами-пOкрOвителями). В Oсувхае же «мы» пOем «для нас» (участникOв танца) и «для них» (духOв и бOГOв). ВOзникающую систему МOЖНO представить таблицей.