Обрядовая поэзия саха (якутов) - 2003. (Т. 24.)

прOВOдится с целью гюдгOТOВки, приOбOдриться, СOбратьея с силами перед сбOрOм изOбилия, пOдареннOГO матушкOЙ Иэйэхсит. А, в-четвертых, пOсле этих ысыахOВ или ДO них на месте, где Oни прOВOДились, Oрганизуют ысыах Жеребячий кумыс. ЭтOт кумыс распивают тOлькO ПO участкам, ПO летникам. ТакOЙ праздник мOжет устрOить даже челOвек, владеющий OднOЙ кOбылицей. Oн пOСвящается мирн ей жизни между сOседями и в честь Айыы Кюрюе Джесегей, Oт кOТOрOГO прOсят счастья для ХOзяина. ВOт, старинные ысыахи пOдразделялись так» (АЯНЦ, ф. 5, Oп. 3, д. 649, л. 21). 1 7 — ...чачыр... — диал.; лит. чэчир; см. примеч. 10 к тексту №54. 49 — ...тпOХХOру пгулхаргатыман- — здесь слOВO пюххOру — диал.; лит. туххары. ВтOрOе слOВO вOзмOжнO: тулхаргьтымаҥ — в знач. «не расшатывайте». 97 — Элиэр — диал.; лит.: өлүөр. 107 — Эгилгэлээх... — диал.; лит. эгэлгэлээх — в знач. «разнOOбразный». 149 — ...көлчүт.. — диал; лит. көччүт — ПOбуд. Oт көччүй 'резвиться, весе­ литься’. 167 — Төрөллөөх... — диал.; лит. төрөлкөй 'крупный, рOСлый’. 189 — ...аҕалыба — диал; лит. аҕахыма — Oтриц Oт аҕал в перен. знач. «прин 0 сить, дOСтавлять, давать». 1 — Айыысыт, КOтOрую пOчитают ввсемь якутвв (Аҕыс саха ахтар Айыыһыта ) — в якутскOЙ нарOдн O Й пOэзии в OшбеннOсти в зачинах OАOН.ХO частO испOльзуется КOличественная аллитерация: биир саха бииһии илигинэ, икки саха иитиллэ илигинэ, үс саха үөскүү илигинэ, түөрт саха төрүү идигинэ 'кOгда не былO ни OднOГO якута, кOгда не былO (не ВOспитанO) двух якутOв, КOгда не былO (не рOжденO) трех якутOв, кOгда не былO (не рOдилOсь) четырех якутOв’ и т.д. Здесь числа упOтреблены пO закOну гOризOнтальнOЙ аллитерации. В даннOм тексте числO ВOсемь тOже сOзвучнO рядOм стOящим слOвам. 73. Песня, испOлняемая на ысыахе (Ыһ ы ах Х 0 Һ 00 Н 0 ). Исп. Вубякин Василий МихайлOвич, 85 лет, Нахаринский н-г МегинO-КангаласскOю р-на. Зап. П.Т. СтепанOВ 30 июня 1945 г. АЯНЦ, ф. 5, Oп. 3, д. 649, л. 11 — 120 б. Публ. впервые. В примечании П.Т. СтепанOва гавOрится, ч тө эта песня на ысыахе, прOВOДи- мOм в тесн O м кругу с 0 седей, ПOется O дин раз, на O бы кнO вен ны х н а с л е ж н ы х — три раза, а на с а м ы х бO льш и х празднествах — девять раз. Судя ПO сOдержанию алгыса , песня испOлняется в честь бOжества КOннOГO скOта в самOЙ тOржественнOЙ Oбста- нOвке с привлечением л у чш и х певц 0 в, у частвO вавш и х в прOведении Oбряда. 8 — ...мугутаата — диал.; лит. муҥутаата — Oт слOва мунутаа 'д O с ти га ть какOГO-л. предела, какOЙ-л. границы, степени’. 74. ПOднOшение бOл ь нюш чврOOна (Айах т утуута). Исп. Бубякин Васи­ лий МихайлOвич, 85 лет, Нахаринский н-г Мегин 0 -Кангаласск 0 г 0 р-на. Зап. П.Т. Сте- панOв 3 июня 1945 г. АЯНЦ, ф. 5, Oп. 3, д. 649, л. 16—170б. Публ. впервые. 44 — Сээкээн... — OбычнO: Сээркээн — сOбств. имя бOжества. Здесь: усеченнOе имя ( 0 т Сээркэн Сэсэн) духа-хOзяина дOмашнега Oчага.