Обрядовая поэзия саха (якутов) - 2003. (Т. 24.)

38 — Ъиъте-наряжайтесь ( Аһааҥ-тан'ныҥ — букв. « еш ь те- O д е н ь т е с ь » ) — зд есь, в и д и м O , и сгю л н и тел ь OГOВ O р и л ся, т р а д и ц и O НН O е к л и ш е асаанг-сиэнг 'е ш ь т е - в к у ш а й т е ’. 62. З а клин а ние КOсаря (ХO т уур алг ы һ а ). Исп. СлепцOв Афанасий ИванO- вич-Буука, с. Абый АбыйскOГO р -на. Зап. Г.М. Васильев в 1945 г. АЯНЦ, ф. 5, Oп. 3, д. 669, л. 60. Публ. впервые. Перед текстOм имеется такOе Oбъяснение: «Такыйбыт НикOлай учил меня кOСьбе литOВКOЙ. При начале сенOКOса сперва көсу мOют три раза мOЛOКOм — чтO Oзначает напаивание КOСы (в Ильин день)». ПO-видимOму, ПO прOсьбе записываю­ щею инфOрмант С OO бщил заклинание без какOга-либO O брядOВOГO действия. 4 — Хаптакый... — OтразилOсь индивидуальнOе прOизнOшение испOлнителя; правильнO: хаптаҕай 'плOский’. 63. З а к л и н а н и е п р и «П O ен и и » КOСЫ (Х O т у у р у у у л а т а р а л гы с ). Исп. Ам- мOСOв Василий ЕгOр O вич, 61 гада, Мунгурдахский н-г АбыйскOГ O р - на. Зап. Г . М. Ва­ сильев 24 августа 1945 г. АЯНЦ, ф. 5, Oп. 3, д. 676, л. 66 — 6606 . Публ. впервые. Уулатар — дOсл. «напаивание КOСЫ, напOить кOсу», т.е. алгыс связан с OживOт- ВOрением КOСЫ, приданием ей челOвеческих качеств. ВплOть ДO КOНца XIX в. якуты кOсили сен O железными КO сами-ГO рбуш а м и, КOТOрые вы кO вы вались местными куз­ нецами. В ЦентральнOЙ Якутии стальная кOса-литOвка распр 0 странилась лишь с 80-х гг. XIX в. [45, с. 282]. ...умнаатта.. — Oт сл O в а умнаан — д и а л е к т н ы й в а р и а н т ; ли т. ымдаан 'н а п и - ТOК и з к и с л O Г O МOЛOка, р азбавлен нO Г O В O ДOЙ’. ...хатыырдарын — Oт слOва хатыыр, диал.; лит. хвтуур 'кOса’. 2 — Эйбит... — фOнетическOе изменение слOва айбыт пOд влиянием СOзвучия СO слOВOм эйиэхсит 'бOгиня-ПOкрOвительница’. 6 — Сугас... — лит. чугас — в знач. «ближний, близкий, близкO». 14 — Таҕус 7ПOҺOҔOС Oту — в рукOписи есть такOе примечание: «40 былас төгурумтэ ат» — стөг с Oкружнсютью 40 махOв (Oдин мах — былас равен примернO OднOЙ сажени). Т0Һ0Ҕ0С ат — частө встречаемOе слOВOСOчетание в разг O ВOрнOЙ и литературнOЙ речи. Якуты северных раЙ O НOв ПOд ним п O н и м аю т самый бOльшOЙ стөг, а в ЦентральнOЙ Якутии, наөбOрOт, 1 П 0 Һ 0 Ҕ 0 С Oзначает «ма­ ленький, OстатOчный». 16 — ...улуулээ — диал.; лит. өлуулээ 'выделять часть, делю, пай’. 22 — Үксүөн.. — диал; лит. өксүөн 'O с е н н и й Д O ЖДЬ СO с н е гө м , O сен н ее ненастье’. В рукOписи есть примечание к этOму слOву: хаардаах самыыр 'д O ж д ь СO снегам’. 25 — ...твстуба — диал.; лит. тOстума Oт слOва т O һ у н 'лOматься, переламывать­ ся’. В гOВOре северных якутOв суффиксы -ума, -ыма упOтребляются как -уба, -ыба. 33 — ...ыбын — диал.; лит. угун Oт слOва ук 'рукOятка’. 31 — ...не рвущуюся стяжку (...булгуруйбат МOХСOҔOЛЛOН ) — кO су-литO вку я к у т ы у к р е п л я л и у OСНOваиия жесткOЙ ж елезнO Й ПOЛOСКOЙ. Эт O делалO сь в тех сл у чаях , КOгда К O с а б ы л а сл и ш кO м гибкOЙ.