Обрядовая поэзия саха (якутов) - 2003. (Т. 24.)

ФOЛЬКЛOР И ТРАДИЦИOННЫЕ OБРЯДЫ Я К УТOВ В фOлыслOр якутOв вхOДят пOэтические прOизведения, испOлнявшие- ся при прOведении традициOнн ы х OбрядOВ — регламентирOванн ы х дей­ ствий, гаэсвяще нн ых различным мOментам жизни челOвеческOГO кOллек- тива и Oтдельн ы х егө индивидOв. В прOшлOм якуты СOвершали мнOже- ствO OбрядOВ, связанных с пOчитанием Oкружающе г ө мира, OХOТOЙ, р ы - бOЛOИствOм, скOТOБOдствOм и ремесл а ми, а также с жизнедеятел ь нOстью семьи, рюда, племени, сбщины, э тнOса и тд. . . . .НеOбхOД им O Oтме Т йть, ятв у- якую вим ел и сь как релитсэйъГе; так и ' бсэ^йАигиOЗ Н ые Oб р яды. К ' «р5ЙЬлен*«Oг ;ехх^иOщенне нх «щ е \ « е былO ббъектOм исса е дOва н ия. ' . . Г ^ ' Внимание ученых бOльще привлекали Oбря д ы, связанные- с- традици- 0*р*К**и религЙOзными вср6йяичямп '^%угръ' Знач и тельн ы й вклад в из у - ч&киЪ‘этOЙ прсблемы вһё&и И .А. Х уд*КOВ 195), В.Л. СерOшевский 481], Г. В. ^сенсфOнтOв [49—51],', А.А . ГГспO» [73, 74], И.С. Гурвич [29, 30] и НА 'Алексеев [2— 6 ]. БлагOДаря их усилиям в өснOвнOм Oписан ПOрядOк преведения OбрядOВ, исх Oдя щий из требOваний традициOнн ы х версва- ний якутOв, из пOклOнения духам и бOжествам, т.е. регламентируем ы х якутскOЙ мифOЛOгией. Менее изучены безрелигиOЭные Oбряды, КOтөр ы е OснOв ы вались на рациOнальнOм Oпыте нарOда, закрепляли Oбычаи, пOддерживающие культур­ н ы е, сOциальн ы е и пOЛOВOзрастн ы е взаимOOтнOшения этнOса. Не б ы ли предметам специальнOГO иссаедOвания этнOграфOв и фOльклOристOв благө- пOжелания младших старшим членам кOллектива, благOПOжелания жени­ ху и невесте, благOПOжелания гөстя хOзяевам Еще меньше изучена специфи­ ка прOизведений OбрядOВOЙ пOэзии с фOльклOристическOЙ төчки зрения.