Обрядовая поэзия саха (якутов) - 2003. (Т. 24.)

2. OбрядOВOе пение в двух свөих ипOстасях — алгыс и Oсувхай — в эмбриOнааьнOЙ ферме сOдержит признаки песеннOЙ традиции ырыа и тOйука, В этөй сфере фOЛыслOрнOЙ музыки сOхраняются истерические «нити», указывающие на глубOкие связи с автOхтOннOЙ традицией абO- ригенOв ЦентральнOЙ Сибири (северO-тунгусскOЙ и западнO-бурятскOЙ). OднакO приOритет стиха в алгысе и Oсувхае практически предOпределил интOнациOнн ы е нOрм ы мелOДическOГO выражения саха. Здесь важнO Oтметить, чтO у якутOв не утрачена музыкальная архаика, кOТOрую уже не знает тюркский мир. 3. РечитативнOСть и В 0 згласн 0 сть — две пOграничные с музыкаль­ н ы м интOнирOванием сферы — Oпределяют сOИOрную практику прөиз- несения OбрядOв ы х жанрOв саха. Названн ы е ферм ы интOнирOвания не ТOлькO спOСOбствOвали OбразOванию неOб ы чн ы х тOНOинтервальн ы х нөрм, специфических звукOПOдач и уникальн ы х мел 0 дических КOМПOЗиций, кOТOр ы е привлекают внимание музыкальней науки бOлее чем пOлвека, нO и СOздали уникальн ы й интOнациOнный механизм деиндивидуализа­ ции мелOдий. ВсеOбщнOсть музыкальней традиции саха, преOбладающая над личнOЙ меаOдическOЙ практикOЙ, свOЙственная палеOазиатским на- рөдам, является Oчень интересн ы м худOжественн ы м явлением, требую­ щим дальнейшею иссаедOвания. ю.И. Шейкин ПРИМЕЧАНИЯ К НOТН Ы М ПРИМЕРАМ Пример 1 (№ 2 на КOмпакт-диске, текст № 26). Заклинание рыбака. Исп O л- няет Игнатьев Ник O лай Лукич, рOД. в 1928 г. в Мегин O -КангаласскOм улусе. Запис ь прOизведен а в Вилюйске Н.А. Алексеевым, Т.И. Игн а тьевOЙ, В.С. НикифOрOВOЙ (КФЭ 1986 г.), нOтна я расшифрOвка Т.И. ИгнатьевOЙ, расшифр O вка текста В.В. Иллари O НOва. Пр и мер 2 (№ 1 на кOмпакт-диске). Алгыс OХOтника. Исп O лняет Иван 0 в Се м ен ГерасимOвич, рOД. в ПOС. Амынха СунтарскOГO улуса. Запись прOизведена Н.А. Алек­ сеевым, Т.И. ИгнатьевOЙ, В.С. НикифOрOВOЙ (КФЭ 1986 г.), нOтная расшифр O вка Т.И. ИгнатьевOЙ, расшифрOвка текста В.В. ИллариOНOва. Пример 3 . Алгыс на кумыснOм празднике [9, с. 149—150; 10, с. 45]. Записан М.Н. Ж и ркOвым Oт неизвестнOГO испOлнителя из ПриленскOГO региOна. Редакция слOВ В.С. НикифOр O ВOЙ и Т.И. ИгнатьевOЙ. Пример 4 (№ 4 на кOмпакт-диске, текст № 51). Испрашивание души ребен­ ка. ИспOлняет Афанасьев Матвей Дмитриевич из ПOС. Сунтар. НOтная расшифрOвка Т.И. ИгнатьевOЙ, расшифрOвка текста В.В. ИллариOНOва. Пример 5 (№ 3 на кOмпакт-диске, текст № 35). Заклинание священнOГO Oчага. ИспOлняет ПетрOВ Еремей МаксимOвич из ПOС. Эльгяй. Запись прOизведена