Русский семейно-обрядовый фольклор Сибири и Дальнего Востока. - 2002. (Т. 22.)

он обращает внимание на ряд нефи к сируемых им фонетических явлений (уш > уж, г дому > к дому). Составитель текст о в о го к о рпуса причетной части расширила круг фонетических явлений, обозначение которых согласовано с литературными норма­ ми современной орфографии и орфоэпии. Сняты элементы аканья (а безудар­ ный > о), иканья (и безударный > е), осовременены окончания прилагательных и глаголов (- обо/ -оба > -ого, -ца > -тся/-ться, еш > етф>]), приведены к норме неко­ торые иные фонетические отклонения речевого происхождения, унифицированно обозначаемые Азадовским во всех случаях (« сироцким » > « сиротским», «раста- ваю с » > « расставаюс[ь ]», « што » > «что», « тяжолыя » > « тяжехыя », «нагледи- ся» > «наглядися», «подъежжаю» > « подъезжаю »). Если в первоисточнике зафиксиро­ ваны разные варианты произношения одного и того же слова, они сохраняются и в настоящей публикации (« гаречим, горении, горячим»), как и все безусловные фонетические, словообразовательные и грамматические диалектные особенности. Словесные тексты свадебных песен, как и причитаний, ради экономии места даются как бы в стиховом изложении, без деления на строфы. В котированных образцах объем и строение строфы легко восстанавливаются по аналитической записи напева. В песенных текстах реконструированы отсутствующие в отдельных опубликованных источниках повторы строк и имеющиеся сокращения, что отра­ жено в примечаниях. Курсивом без кавычек набраны слова собирателя, курсивом в кавычках — исполнителей. Реконструируемые фрагменты заключены в квадратные скобки, в круглые — ремарки исполнителей поясняющего характера и необычные огласовки или повторения гласного после словоразрыва. В словесных текстах отмечены также устойчивые (последовательно зафиксированные собирателем или нотировщиком) словообрывы. Огласовки, как сугубо певческие элементы, фиксируются только в подтекстов­ ках к нотным строкам без фонетической расшифровки (« ба-тю-ш-ка », а не «ба- тю-ши-ка»), в последующих словесных текстах они, как правило, отсутствуют. Подобное решение принято по следующим мотивам: во-первых, в большинстве случаев фиксация огласовок не обладает последовательностью; во-вторых, стандарт­ ный способ обозначения огласовок с помощью гласных ы (после твердых соглас­ ных) или и (после мягких) не вполне точен, поскольку не учитывает приблизитель­ ности буквенного обозначения данного звука и его вариативности. Даже заключен­ ные в скобки, эти знаки ориентируют на однозначную трактовку, унифицирован­ ное и чрезвычайно прямолинейное воспроизведение звуков, соответствующих в разных контекстах не вполне одинаковым артикуляциям (что весьма ярко проявля­ ется в певческой практике коллективов, разучивающих песни не с фонограммы, а по письменной записи). Все впервые публикуемые нотировки сверены со звукозаписями песен, что дало возможность отобрать наиболее квалифицированно выполненные образцы и в определенной степени унифицировать условные знаки, применяемые разными но- тировщиками. При этом предпочтение отдавалось хорошо апробированным в оте­ чественной музыкальной фольклористике способам, приемам записи традиционной музыки, которые не требуют особых пояснений. Тем не менее хотелось бы обра­ тить внимание читателя на некоторые общие моменты.