Русский семейно-обрядовый фольклор Сибири и Дальнего Востока. - 2002. (Т. 22.)

Чирок да луток; Мохнатый зверь Не богатый двор. (Гуляев, с. 2 0 ) «Помолясь Богу, дружка обращался к родителям: Богоданный батюшка] Богоданная матушка! Благословляй же нас, Переезжих храбрых друженек. За белодубову ска м ью переступити, Стакан меду налити, На светлой гридне походити, Во куть за занавеску До кручинной красной девицы сходити. Во время приговора дружка наливал в стакан вина и, опрокинув на ладонь вверх дном, подносил невесте: “Вот! Сказали, что невеста крива и слепа! А хорошо видит да далеко смотрит!” Невеста брала стакан, в ы пивала вино и возвращала стакан дружке, который говорил при э том: Вашим добром да вам же челом! Жив и здоров наш князь молодой, Велел вашему здоровью челом ударить И челобитье справить». (Там ж е) Затем дружка передавал девушкам коробью, которую привозил для невесты. В коробью, как правило, клали хлеб, сладкий пирог, конфеты, перстень, гребень, лент ы , м ы ло. Во время визитов дружка с ы пал в обувь невесты мак (от порчи) и монеты (чтоб жила богато). Ему пелись величальные и корильн ы е песни. Получив при последнем посещении положител ь н ы й ответ о готов­ ности невесты к венцу, дружка уходил за поездом, а девушки пели песни об ожидании суженого и о приближении последнего расставания невесты с родными и подругами. 117 Ты за . ря, ты мо . я зо . рень. ка,