Алтайские народные сказки. - 2002. (Т. 21.)

К коновязи подъехали, парни берут коней за уздечки, привя­ зывают к коновязи, гостей под руки берут, в шестидесятидвухуголь­ ный ёргё ведут. Ёскюзек стал править как хозяин аила. Начался праздник-тогг. Казалось, шесть дней праздновали — на самом деле шесть лет прошло; ребенок, лежавший в колыбели, взрослым стал, жеребята, привязанные к дъеле *, лошадьми стали. Люди говорят, что так сирота-бедняга Ёскюзек с помощью лисички стал каином. 27. ЫРЫСТУ 1 Раньше этого на Алтае была бело-голубая гора Сюмер-Туу. У этой горы на берегу Белого озера жил мальчик-сирота. Имя его [было] Ырысту. Он кормился на своем Алтае, у него не было сил [охотиться] на крупного зверя, он не убивал зверей, питался яго­ дами Алтая. Росли всякие разные цветы, он и прикрывался ими. В то время Алтай был богат зверем-птицей. То Белое озеро, белое молочное озеро было богато, кишащей в нем рыбой с белой чешуей. Ырысту там было свободно и хорошо. [Когда-то] давно он остался сиротой от баев. Живя на этой земле, он жил счастливой, хорошей жизнью. Белую гору он называл отцом, Белое озеро он называл матерью. Ходил, распевая [песни], сделав шоор, играл на нем Пени­ ем этого Ырысту и птицы и звери заслушивались. Очень хорошей, свободной и веселой жизнью он жил. Звери-птицы от него не отходили, он не боялся, что один. Был знаком со всеми зверями и птицами, хорошо и свободно жил. 2 Однажды Караты-Каан, который жил у горы, поехал на охоту на Белую гору Сюмер. Там он услышал песню. «Какая красивая [песня]!» — [подумал он]. Звуки шоора слышны, а самого [человека] не видно. И вот этот каан ехал на своем коне где-то вдалеке на расстоянии, видимом глазу, где-то вдалеке берестяной аил он увидел За этим аилом семьдесят разных цветов распустились. Возле этого аила раздавалась песня, были слышны звуки шоора. Он, тихо подъехав, прислушался, увидел, что на круглом камне один мальчик сидит, играет. Рядом лежит [пучок] дягиля. Вокруг раздавались звуки шоора, птицы и звери там бегали, прислушива­ ясь к ним