Алтайские народные сказки. - 2002. (Т. 21.)

Услышав это, лисичка сказала; — Да, я слышала, что Караты-Каан собирается пойти на вас с войной. Вы спасетесь, если Ёсгаозеку скажете, что этот народ, эти стада, это богатство — все принадлежит Ёсгаозеку, вот тогда остане­ тесь живыми, — так лисичка сказала Ак-Саалу. Ак-Саал сказал; — И правда, пусть Ёскюзек вместо меня будет кааном, объяви­ те это народу-племени, мне нужен покой. Лисичка сказала; — Велите, пусть народ-племя собирается, празднует. Пусть бу­ дет той. Когда Караты-Каан прибудет, пусть Ёскюзек как каан сядет на шире. Вы же говорите народу, что он женился на дочери Караты-Каана и устраивает второй той. 10 Лисичка, так велев, вернулась к Караты-Каану. Народ стал соби­ раться в дорогу. Лисичка видит; жена Караты-Каана, дочь, зять и сам Караты-Каан едут на одинаковых черных иноходцах, с собой взяли, семерых парней-[помощников], поддерживающих [его под руки]*, семерых молодых женщин-певуний. Красная, красивая лисичка, опустив хвост, сверкая мехом, побе­ жала, опережая их. Караты-Каан видит: бело-серые табуны коней всю землю-алтай* заполнили. — Чьи это табуны? — когда так спросили [они пастухов]: — Табуны Ёскюзека, — так отвечают им Дальше едут, бесчисленные стада коров пасутся. — Чьи это стада? — когда опять так спросили: — Коровы Ёскюзека, — так сказали пастухи. Услыхав это, Ёскюзек сильно удивился [про себя]: «У меня, не имевшего табунов, табуны нашлись, у не имевшего стада коров, стада нашлись». 11 Дальше едут, встретились пастухи, пасущие овец. Когда у них спросили, [они] тоже сказали: — Эти овцы Ёскюзека. Дальше едут, шестидесятидвухугольный каменный байзынг сто­ ит. Возле него люди, приготовившиеся к тою, ждут. Сто [помощни­ ков], поддерживающих [его под руки] стоят, сто молодых женщин- певуний стоят. 9 Заказ № 680