Русский календарно-обрядовый фольклор Сибири и Дальнего Востока: Песни. Заговоры. - 1997. (Т. 13).

телефильм отснял игру на киноленту). Игру в "Кострому" знают все дети села. Летом играло пять-шесть человек, в школе, на перемене — 12—16 девочек и мальчиков. "Кострома" присаживается на корточки в кругу, дети, образовав хоровод, поют и ведут диалог с "Костромой". Когда "Кострома" не отвечает — "умерла", разбегаются. Кого она поймает, тот становится "Костромой". Развернутое обрядовое действо потеряло сакральность, какое-то время его "слепок" удерживался в игровом репертуаре взрослых, а затем, упростившись, перешел к детям. Натуралистические представления о смерти явно привнесены детьми. Вар: Собр. МН. Мельникова, тетр. 9, № 1 (полевой дневник). 310. Кострома, моя Костромушка. Печатается по изданию: Новоселова, 1975, с. 54, № 10 (Архив ОГПИ, ЭК-6/1973, № 23). Записали Е. Витман, Л.В. Ново­ селова и Н. Фролова в с. Екатериновка Тарского р-на Омской обл. от ЕГ. Ледене- вой 1913 г.р. Из комментария исполнительницы: «Летом всегда играли дети. Кругом ходили. Был старик Михей Авилович. Он был все Костромушкой. Он стоял посредине круга, а все ходили вокруг него и пели: "Кострома моя, Костромуш- ка.." [После заключительной фразы "Умерла Кострома":] Лягет и лежит, а мы поднимем его огулом и тащим в овраг, а он вырвется и бежит, а то стащим куда-нибудь» (Новоселова, 1975, с. 54—55). КУПАЛЬСКИЕ И ПЕТРОВСКИЕ ПЕСНИ 311. Как на Ивана солнце играло. Печатается по изданию: КОПС, № 491 (ТГУ, тетр. 252). Записали О. Попова, О. Овчинникова, Л. Стремина в 1970 г. в с. Новокривошеине Кривошеинского р-на Томской обл. от Е.С. Чуклай 1912 г.р. 312. На Ивана Купала. Печатается по расшифровке магнитофонной запи­ си: Архив ОГПИ, МАГ-4/1968, № 2. Текст ранее был опубликован: Леонова, № 96. Переиздание КОПС, № 478. Записали Т.Г. Леонова и Б. Оленичев в 1968 г. в с. Чудесном Тевризского р-на Омской обл. от СЛ- Черновой. Расшифровка и нотация НБ. Леоновой. Вар: Шейн, 1874, № 216—218. Основная ритмоформула песни, РФ 19, относится к характерным ритмост- руктурам русско-белорусских купальских песен (Земцовский, 1975, с 139). Мо- жейко — тип V1IIA куп, № 79. Вар: Песни Пск, № 168 (сдвоенная РФ 19), Поо­ зерье, № 67 (близкий вариант), Пушкина, № 77 (РФ, форма строфы, поэтичес­ кий текст), РНП Смол, № 29, 31 (близкий вариант). 313. Как на Ивана Купала. Печатается по копии текста из личного архива О.И. Выхристюк. Записали участники фольклорного ансамбля НГУ (АБ. Пакина, А.А. Иванов, АБ. Карпов, ОБ. Меренкова) в 1991 г. в с Зверобойка Тогучинского р-на Новосибирской обл. от ВА Молчановой 1919 г.р. и НН. Молчановой 1925 г.р. 314. Иван, Иван и Марья. Печатается по рукописи из личного архива собирательницы. Записала ВП. Федорова в 1980 г. в г. Заводоуковске Тюменской обл. от ФБ. Ботовой 1915 г.р. Поющие ходили по кругу парами, в конце песни бросали венки в воду. 315. Иван да Марья. Записала О. Разумова в 1985 г. в г. Бийске Алтайского края от МЛ- Киреевой 69 лет, родилась в Тамбовской губернии. Вар: Земцовский, № 663.