Русский календарно-обрядовый фольклор Сибири и Дальнего Востока: Песни. Заговоры. - 1997. (Т. 13).

восибирске от ВА. Болгаковой 1897 г.р, смоленской. Расшифровка и нотация Н.В. Леоновой. Вар: Добровольский, 1903, с. 191, № 13. Земцовский, 1975 — МТ западно-русской традиции (с. 119), см. также при­ меч. к № 256. Вар: Пушкина, № 49, 51, 55 (РФ, форма строфы, мелодический рельеф), Свитова, № 14,16,17 (РФ и форма строфы). ПЕСНИ КОСТЮМЕ 306. Кострома моя, Костромушка. Печатается по изданию: Аркин, 1987, № 9. Записал Е.Я. Аркин в 1979 г. в с. Лисине Муромцевского р-на Омской обл. от Ф.С. Балашовой 1914 г.р, М.С. Карповой 1903 г.р, П.Т. Ильиной 1905 г.р, М3. Тюриной 1904 г.р. Нотация Е. Аркина. Вариант этой песни (тоже пелась на Троицу) записан В.М. Рейзвих в 1976 г. в с. Петропавловка Купинского р-на Новосибирской обл. Запев (первый стих) и третий стих почти идентичны. Во втором стихе дана более архаичная и возвы­ шенная характеристика Костромы: 'Золота в тебе головушка". В четвертом стихе поется не о сударушке, а о золовушке (КОПС, № 486). Ритмоформула "Камаринской". Поозерье — тип VI вес., № 45 (структура стиха, РФ). 307. Кострома моя, Костромушка. Записала Е. Кулагина в 1986 г. в с Верх-Камышинка Краснощековского р-на Алтайского края от КА. Родионо­ вой 1912 г.р, малограмотной. Архив АГУ, записи 1974—1988 гг. 308. Кострома моя, Костромушка. Печатается по изданию: КОПС, № 487 (Архив НГПИ, собр. MJH. Мельникова, тетр. 311). Записала ГЗ. Сидорова в 1977 г. в с. Завьялове Тогучинского р-на Новосибирской обл. от М.И. Макиенко 1913 г.р, родители с Украины. Песня воссоздает архаическую форму обряда "похорон Костромы", олицет­ воряющей образ умирающей зимой и оживающей летом природы. Для завер­ шения летнего цикла необходима влага. Поэтому в ряде песен вводятся прось­ бы-заклятия дождя: -Девица-красавица Водицу носила, Дождика просила: — Создай, Боже, дождя, Д ож ди чка частого, Чтобы травоньку смочило, Костроме косу остру притупило. Как за речкой, за рекой Кострома сено косит, — Бросила косу Спереди покосу. (РНП, № 251) Текст трансформирован под влиянием христианства. В нашей песне отразился древнейший обряд вызывания дождя через жертвоприношение хозяину водной стихии. 309. Костромушка-Кострома. Печатается по полевой записи из личного архива собирателя. Записал МН. Мельников в 1980 г. от учащихся 3-го класса Егоровской сельской школы Болотнинского р-на Новосибирской обл. (Новосиб-