Русский календарно-обрядовый фольклор Сибири и Дальнего Востока: Песни. Заговоры. - 1997. (Т. 13).

щихся, перетекающих одна в другую, образующих "переходные" формы, более разнообразен, чем в певческой версии: РФ 1, РФ 19, РФ 18: 8 О - в с е н ъ - к о - л я - д а , по ко _ л е _ н о б о - р о - д а . 8 Х то не дасьт п и _ р о _ г а - у_вя_ду ко - ро_ву за р о _ г а , g А хто не дасьт ка _ рто _ ш ку — ра_ско_лю о _ ко _ ш ку 8 Вот и п о _ ю г ь . Заключительный "комментарий" исполнительницы, интонационно прибли­ женный к "приговорке”, как бы втягивается в песенно-речевую структуру. 22. Прикажите, сударь-хозяин, виноградье спеть. Печатается по изда­ нию: Смирнов, с. 28—29. Впервые было опубликовано: Трифонов А. Заметки о Нижнеколымске / / Изв. Сиб. отд. РГО. — 1872. — Т. 3, № 3. — С. 163—164. Из примечания собирателя: "песню" поют на святках большей частью жен­ щины. Приходящие, не входя в дом, спрашивают за дверями: "Дома ли хозяин или хозяйка?" После ответа "Дома" начинают петь. Припев "Виноградье красно зеленое" повторяется после каждого стиха 23. Дома ли хозяин? Печатается по изданию: Смирнов, с 29—30. Магни­ тофонная запись Ю.И. Смирнова 09.07.1982 г. от CJE. Борисова 82 лет в пос. По­ ходок Нижнеколымского р-на Якутской АССР. "По словам певца, тут виноградье ходили петь с 25 декабря до Новогода. -Чаще ходили замужние женщины группами по семь-восемь человек, с ними разрешалось ходить и девушкам. Пели виноградье под окном, после чего хозяе­ ва обычно приглашали певиц в дом и поили их чаем. [Последний раз виноградье здесь пели в конце 1981 г.]". 24. Ходим мы, походим, колядовщики. Печатается по изданию: Смир­ нов, с. 30. Записал И.С. Коровкин в Любинском р-не Омской обл. от И.М. Ку- барева. Припев "Виноградье красно зеленое наше" повторяется после каждого стиха.