Тувинские героические сказания: Хунан-Кара. Боктуг-Кириш, Бора-Шэлей. - 1997. (Т. 12.)

4117 — Пожитки их захватив, насытил утробу свою (Үвүм алгаш үвүрере тотхан сен) — слово үвүрере связано, по-видимому, с монг. өвөр (бур. убэр ) — "пазуха". 4119,4118 — Прежде чем человека убить, [последнее] слово ему дают / У забитой скотины кровь собирают / (Өлүрер кижиниц сөзүн алыр, / Өлүрген малдыц ханын алыр чуве) — см. коммент. к ст. 3900 "Хунан-Кара". 4219 — Красным табаком мешке (Өөрү квшкен )_ — монголы красным называли трубочный табак, привозимый из России. Значение слова лгешке неясно. Может быть, оно имеет отношение к названию российской столицы: в одной из ранних ойрат-мон- гольских официальных бумаг русскому царю, относящихся к концу XVII к и отража­ ющих живую ойратскую речь, она называлась Меску, что близко к мешке у тувинского сказителя. 4281 — Бревенчатый дом с окнами.. (Шил ширемил бажыц..) — словом бревен­ чатый переведено ширемил (по-видимому, от монг. ширээмэл — "прошитый, про- стегнутый") — образное описание деревянной избы с ее ровными, как бы прошитыми линиями плотно пригнанных бревен (ср. с разъяснением тувинского определения сырыглыг ("прошитый, простегнутый”) применительно к деревянному ящику в ком­ мент. к ст. 3117). О доме с окнами см. коммент. к ст. 3049. 4338 — На расстояние скачек для стригунков (Чаваа чарыжы хире черге) — это примерно на 7 км, самая короткая дистанция на традиционных скачках. 4365 — Черная печень его опустилась (Кара баарын халацнады) — образное выражение, соответствующее русскому "душа оборвалась", "душа охнула". 4479 — Кара-Тайга с казылганом (Казылганныг-Кара-Тайганы). Казылган — черная кислица Bibesatropurea, кустарниковое растение; снятой с него корой об­ тягивали древки боевых стрел, которые благодаря этому не расщеплялись и при очень сильном растягивании тетивы. Определение к тайге кара ("черная") может указывать на преобладание хвойного леса (так называемая горная черневая тайга, см. коммент. к ст. 1647). 4661 — Белое письмо-(Ак чагааны..) — т.е. заветное, сокровенное, дорогое (воз­ можно и восприятие белого письма как написанного на белой бумаге). 4952—4933 — У твоего коня., копыто я оближу! / У твоей стрелы., острие оближу! (~аъдыңның дуюн чылгаайн / .лгун бизин чылгаайн-) — произносилось в подтверждение клятвы или как признание своей зависимости от победителя. А£. Кудияров