Якутский героический эпос Кыыс Дэбилийэ - 1993

Якутская деревянная и берестяная посуда. Нохолоор — множественное число от нохо, представляющего собой оклик, обра­ щение к молодому человеку; в разговорной речи имеет пренебрежительный оттенок. Олонхо — якутский героический эпос, богатырские сказания. Олонхосут — сказитель олонхо. Оок-сиэ — междометие, выражающее удивление. С аал — жир с лошадиной холки, деликатес якутского стола. Саарт-татай (Ьаарт-татай) — то же, что аарт-татай. Салама — волосяная веревка, натянутая между столбами или деревьями, с нани­ занными на нее дарами добрым и злым духам: цветными лоскутками и пучками конс­ ких волос. Сандалы — старинный восьмиугольный стол из бересты без ножек или с четырьмя низкими ножками. В настоящем тексте употребляется как приложение к слову "стол". Сат-татай (һат-татай) — то же, что аарт-татай. Соорт-татай (Ьоорт-татай) — то же, что аарт-татай. Сыай ( һыай) — употребляемое в олонхо и в песнях восклицание при обращении. Тангалай (такалай) — старинная парадная длинная женская одежда с узорами. Тангара (такара) — видимое небо; общее название добрых божеств, покровитель­ ствующих племени айыы; после принятия христианства этим словом стали называться христианские боги и святые. Тойон — господин, глава семьи; в олонхо употребляется как составная часть собст­ венного имени, придающая оттенок уважительности. Тойук — песня, песнопение; ойуун тойуга — "шаманское песнопение", бухатыыр тойуга — "песнопение богатыря"; в современном якутском языке термином тойук обозначаются эпические и лироэпические песни.