Якутский героический эпос Кыыс Дэбилийэ - 1993

3628 — Янская коса (дъаакы хотуура ) — видимо, особый вид косы-горбуши, ис­ пользуемой в кочковатых болотистых лугах Янского края. 3726 — На ноги мочащаяся _ дева (атаҕар ииктиир _ кыыс ) — поговорка, выража­ ющая пренебрежение по отношению к женщинам в противоположность мужчинам. 3749—3750 — Когда дочь твоя ножницы под мышку возьмет, когда сын твой стрелы в руки возьмет (Кыыс OҔOК кыптыый кыбыныытыгар, уол O ҕ а к OНOҔвс тутуу- тугар) — пословица, имеющая значение "когда вырастут твои дети, когда возмужают". 3837 — Словно [две половинки ] курительной трубки крепко привязала (хамса курдук эргийэн кэбиһэрэ ) — чубук старинной якутской трубки состоял из двух симмет­ ричных частей, крепко стянутых тонким ремешком [60, сто. 3289]. 4346 — Семь искусных белых мастеров (сэгһтэ дэгил макан уустар ) — мифологи­ ческие небесные плотники. Дэгил ср. дэгиттэр: дэгиттэр уус "мастер на все руки". 4414—4415 — Самого могучего из обладателей дырчатых кюсэнгэ, самого великого из владеющих звонким бубном (Аөлөркөй күкэһэлээх сүүнэтин, кулан аарык быарык- таах улуут ун ) — т.е. самого могучего шамана. Кюсэнгэ — см. "Словарь непереведенных слов", быарык — крестообразная рукоятка шаманского бубна, из-за трудности перевода метонимического быарык в переводе употреблено слово "бубен". 4419 — [Тот скот] нам отправьте (утаарыаххыт) — от утаарыы (кыйдыы ) — один из видов жертвоприношения: угон скота в жертву. 4504 — Огромного полосатого очага (сабаҕа дьаҕыл вһOҕун) — здесь дьаҕыл оЪох переведено как "полосатый очаг"; поверхность якутской печки (камин, камелек), остов которой состоит из жердей, смазанных толстым слоем глины, неровная. 4547 — Пусть вьи:окий дым ваш густо курится (уһун бурувҕут унаарыйдын) — пожелание долгой благополучной жизни (ср. коммент. к ст. 200 и 1253). 4558—4559 — Корнем усадьбы станьте, искрой жилища будьте (өтөх төкүргэһэ, сурт кыыма буолук) — пожелание стать родоначальниками племени людей и иметь много потомства; төкүргэс — "корень дерева, пень". 4574 — 4575 — Когда матери твоей родня мальчик-первенец у тебя родится (макнайгы ийж уруута уол OҔO төрөөтөҕүнэ) — интересное, редко встречающееся выражение, отражающее матрилинейные родственные отношения. Ийж уруута — "ма­ тери твоей родня", т.е. внук. 4597—4601 — За сорок четыре года до своего рождения у сорока четырех видов зверей на когтях отмечен был, у сновидцев в снах появлялся, ясновидцами по приме­ там угадывался (Төрүөн түөрт уон түөрт сыл инниттэн Түөрт уон түөрт к ы ы а Тыкыраҕар, суруллубута, Түүллээххэ түүлүгэр көстүбүтэ Биттээххэ битигэр биллмбитэ ) — т.е. уже за сорок четыре года до рождения А ан Даадар Бухатыыра было известно о его появлении на свет. 4608 — Нежно лицами соприкоснулись-понюхались (Сымаан сырайдарыттан сыл- лаһан) — т.е. нежно попрощались, соприкоснувшись л и цами. Сыллаһан от сыллаа "при­ коснуться носом к кому-нибудь в знак выражения любви и ласки". 4700 — Восемь девушек, подобных белым гоголям (Аҕыс арылыас макан кыргыт­ тар ) — постоянный эпитет девушек (дочерей родоначальников).