Якутский героический эпос Кыыс Дэбилийэ - 1993

( Ж ПРИМЕЧАНИЯ К ЯКУТСКОМУ ТЕКСТУ 19 — В рукописи үүс — видимо, описка или индивидуальное произношение скази­ теля; надо үс. 46 — Сиксиктээх — в рукописи сиксистээх. 49 — Аранас — здесь и повсюду в тексте диалектная форма современного литера­ турного араҕас "желтый, желтоватый, золотистый, палевый". 52 — Үрбэлээх — видимо, от үүрбэ "небольшое количество скота, которое в состо­ янии гнать один человек; гурт скота"; перевод словосочетания Үгүс сул ус үүрбэлээх как "множеством звезд окруженная" — смысловой 53 — Дьэааэк-э — в говоре вилюйских и других якутов имеет значение "редкий, негустой": дьэллэнэ тыа "редкий лес, редколесие" [22, с. 108]. 59 — Сугух — синоним слов өнүрүк и сыралҕан, употребляемых в сочетаниях: өнүрүк куйаас, сыралҕан куйаас "сильная жара, зной". 91 — Кириһиэнэй миэрэ — от русск. крещеная вера, т.е. православная вера. 151 — Сатыы — "пеший", здесь — "низкий"; ср. сатыы дулҕа "небольшая низкая кочка", сатыы тыа "перелесок", сатыы былыт "пешее облако" (т.е. низкое облако). 243 — Хахыдал — акающий вариант слова хохудал. 366 — Үрбэлэнэн — должно быть үүрбэлэнэн. См. примеч. к ст. 52. 394 — Тэрии — диалектная форма литературного тирии "шкура, кожа, мех". 396 — С утуора — видимо, диалектная форма общепринятого сутуруо "меховые наколенники". 402 — Дайды — здесь и повсюду в тексте акающий вариант слова дойду "страна, край родина". 599 — Түһэгэй нъилбэк — редко встречающееся синонимическое сочетание; слова түһэгэй (от түһэх ) и нъилбэк оба значат "передняя сторона ляжки, колено". 627 — Аүлүк бараан үскэлэ — устно-поэтическое; ср. дьүдьүн бараан дьүһүнэ "облик, вид" [60, стб. 869]. 628 — Ырҕа дьаам — устаревшее выражение со значением "предельное развитие чего-нибудь или кого-нибудь; последняя стадия" [60, стб. 3817]. 677 — Туллайар — от тууллай "беспокоиться, не находить себе места, распалять­ ся". 996 — У лай — малоизвестное слово. В "Словаре" Э . К. Пекарского [60, стб. 2993] — "добыча", улайдаа "пировать". 1026 — Мындаама — должно быть мындаана; в "Словаре" ЭК. Пекарского кэтит мындааннара "его широкие., плечи" [60, стб. 1658]. 1068 — Халхаланан — должно быть хаххаланан. 1299 — Табылатын — современное литературное дабыдал. У Э.К. Пекарского [60, стб. 660] табытал, дабыдал, "папороть, папороток" (т.е. крыльце у птицы, второй сустав крыла, две кости между плечиком и костью); здесь в переносном смысле: "подплечье у человека". 1317 — Айыы саҕыала (внуки айыы) — слово саҕыал, не встречающееся в словарях, видимо, является диалектным вариантом слова сыган "родственник, внук, правнук". 1352 — Сиэрэ уота (серные искры ) — сиэрэ от русск. сера.