Эвенкийские героические сказания: Храбрый Содани-богатырь. Всесильный богатырь Дэвэлчэн в расшитой-разукрашенной одежде. - 1990. [Т. 1.]

начало строки; герои Верхнего мира в сказаниях о Содани и о Дэвэлчэне, по-видимому, стилистически противопоставленные героям Среднего мира, хотя в сказании «Иркисмондя-богатырь» исполнитель в ряде случаев вводит лишь самые минимальные тембровые отличия; героини эвенкийских сказаний, характеризующиеся высоко фарингализованной и палатализованной звуко- подачей, преимущественно хореической ритмикой (правда, допускаются и со­ четания амфибрахия и ямба); герои Нижнего мира, отличающиеся фаукаль- ностью и назализаӈией артикуляции как суперсегментных сонорных признаков; оленные герои, представляющие родственников-женщин — невест и в мелоди­ ческом отношении различающиеся в большей степени, чем другие группы, благодаря многообразию ритмических вариантов песенной строки. Названные стилистические черты свойственны мелодике восточно-эвен­ кийских нимнгаканов. Мелодическая характеристика напевов в южно- и северо­ эвенкийских нарративах лежит в русле локальных песенных традиций. Изучение восточно-эвенкийских нимнгаканов позволяет предполагать, что пение в сказа­ ниях отличается от лирических, шаманских и танцевальных песенных импрови­ заций; специфическими признаками сказительских напевов являются олиго- тонная ладовая основа и орнаментальность. Сказитель Н. Г. Трофимов имел несколько своеобразных приемов пения, в частности, его напевы преимущественно олиготонные, хотя, например, другой исполнитель — С. М. Савин, относящийся к этой же сказительной традиции, — чередовал их с хазматонными. Восхищают мастерство и музыкаль­ ность Н. Г. Трофимова, который каждому персонажу стремился дать индиви­ дуальную характеристику и не довольствовался только использованием индиви­ дуальных зачинов, как это представлено у исполнителя эпоса «Умусли» Н. К. Третьякова. Совершенно очевидно, что сказания «Содани» и «Дэвэлчэн» записаны от одного из выдающихся эвенкийских сказителей. Рассмотрение материалов убеждает в том, что эвенкийские рапсоды сформировали в высшей степени своеобразный тип музыкального сказительства. Благодаря исполнительскому мастерству Н. Г. Трофимова искусство эвенкий­ ской эпической традиции предстает во всем величии. А. М. Айзенштадт Ю. И. Шейкин